غاية المريد شرح كتاب التوحيد

وَعَنِ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ - ﵁ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله؟: «هَلْ تَدْرُونَ كَمْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ؟ قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: بَيْنَهُمَا مَسيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَمِنْ كُلِّ سَمَاءٍ إِلَى سَمَاءٍ مَسيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَكِثَفُ كُلِّ سَمَاءٍ مَسيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ سَنَةٍ، وَبَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالعَرْشِ بَحْرٌ، بَيْنَ أَسْفَلِهِ وَأَعْلَاهُ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، واللهُ تَعَالَى فَوْقَ ذَلِكَ، وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْهِ شيءٌ مِنْ أَعْمَالِ بَنِي آدَمَ». أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ.
•---------------------------------•
حديث العباس عند أبي داود وغيره (١).
_________
(١) أخرجه إبراهيم بن طهمان في مشيخته ص (٧٠) رقم (١٨) ومن طريقه أبو داود في سننه (٤/ ٢٣٢) رقم (٤٧٢٥)، والآجري في الشريعة (٣/ ١٠٨٩)، والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/ ٣١٦) رقم (٨٨٢)، والجورقاني في الأباطيل والمناكير (١/ ٢٠٩)،
وأحمد في مسنده (٣/ ٢٩٢) رقم (١٧٧٠)، ومحمد بن أبي شيبة في العرش ص (٣٢٥، ٣٢٦)، وأبو يعلى في مسنده (١٢/ ٧٦) رقم (٦٧١٣)، وابن عدي في الكامل (٩/ ٢٧)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٣١٦) رقم (٣١٣٧)، و(٢/ ٤١٠) رقم (٣٤٢٨)، و(٢/ ٤٤٧) رقم (٣٥٤٧)، و(٢/ ٥٤٣) رقم (٣٨٤٩)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٨)، والذهبي في العلو ص (٥٨) من طريق شعيب بن خالد،
وأبو داود في سننه (٤/ ٢٣١) رقم (٤٧٢٣)، وابن ماجه في سننه (١/ ٦٩) رقم (١٩٣)، والدارمي في الرد على الجهمية ص (٥٠)، والرد على المريسي (١/ ٤٧٣)، وابن أبي الدنيا في المطر والرعد والبرق ص (٥٠) رقم (٢)، والبزار في مسنده (٤/ ١٣٥) رقم (١٣١٠)، ومحمد بن أبي شيبة في العرش ص (٣١٩)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٢٨٤) من طريق الوليد بن أبي ثور،
وأبو داود في سننه (٤/ ٢٣١) رقم (٤٧٢٤)، والترمذي في جامعه (٥/ ٤٢٥) رقم (٣٣٢٠)، والفاكهي في أخبار مكة (٣/ ٧٧) وابن أبي عاصم في السنة (١/ ٢٥٣) رقم (٥٧٧)، والبزار في مسنده (٤/ ١٣٤) رقم (١٣٠٩)، والروياني في مسنده (٢/ ٣٤٨) رقم (١٣٢٩) وابن خزيمة