عمدة الأحكام - ت القاسم

فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، وَفِي القَوْمِ رَجُلٌ فِي يَدَيْهِ طُولٌ يُقَالُ لَهُ: ذُو اليَدَيْنِ، فَقَالَ (^١): يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتِ (^٢) الصَّلَاةُ؟ قَالَ (^٣): لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ (^٤)، فَقَالَ: أَكَمَا يَقُولُ ذُو اليَدَيْنِ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَتَقَدَّمَ؛ فَصَلَّى مَا تَرَكَ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ (^٥) مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ (^٦)، ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ (^٧) مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ (^٨)، فَرُبَّمَا سَأَلُوهُ (^٩): ثُمَّ سَلَّمَ؟ قَالَ (^١٠): فَنُبِّئْتُ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ» (^١١).
_________
(^١) في ج، هـ، ي، ك: «قال».
(^٢) في أ، د، و، ز، ط، ح، ي، ك، ل: «قَصُرت» بفتح القاف وضم الصاد، وفي ج، هـ: بفتح القاف وضمها، وضم الصاد وكسرها.
(^٣) في و: «فقال».
(^٤) في أ، هـ، ز، ح: «تَقصُر» بفتح التاء وضم الصاد، والمثبت من ج، و، ي، ك، ل.
قال السفَّاريني ﵀ في كشف اللثام (٢/ ٤٧٧): «(ولم تُقصَر): بضم أوله، وفتح ثالثه، ولأبي ذرٍّ: بفتح أولهِ، وضمِّ ثالثه».
(^٥) في أ، و: «فسجد».
(^٦) في أ، ب، ج، د، هـ، و، ط، ي، ك: «فكبر».
(^٧) في أ، و: «فسجد».
(^٨) في ب: «فكبر».
(^٩) «سَأَلُوهُ» مطموسة في أ.
(^١٠) «قَالَ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك.
قال الزَّركشي ﵀ في النكت (ص ١٨٩): «القائل هذَا هو: محمد بنُ سيرين؛ الراوي عن أبي هريرةَ، فكان ينبغي للمصنِّف أن يذكره؛ لئلا يوهِم أنه قول أبي هريرة».
(^١١) البخاري (٤٨٢) واللفظ له؛ وفيه زيادة: «ووضع خده الأيمن على ظهر كفِّه اليسرى»، ومسلم (٥٧٣).