عمدة الأحكام - ت القاسم

بَابُ الِاسْتِطَابَةِ
١١ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ الخَلَاءَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ (^١) وَالخَبَائِثِ» (^٢).
الخُبُثُ (^٣) - بِضَمِّ الخَاءِ وَالبَاءِ -: (^٤) جَمْعُ خَبِيثٍ.
وَالخَبَائِثُ: جَمْعُ خَبِيثَةٍ؛ اسْتَعَاذَ مِنْ ذُكْرَانِ الشَّيَاطِينِ وَإِنَاثِهِمْ (^٥).

١٢ - عَنْ (^٦) أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا أَتَيْتُمُ الغَائِطَ؛ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا (^٧)، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا.
قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الكَعْبَةِ؛ فَنَنْحَرِفُ (^٨) عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ﷿» (^٩).
_________
(^١) في د: «الخبث» بضم الباء وسكونها معًا، والمثبت من ج، و، ح، ط، ك، ل.
(^٢) البخاري (١٤٢)، ومسلم (٣٧٥).
(^٣) في أ، و: «قال ﵁: الخبث»، وفي ب: «قال الشيخ: الخبث»، وفي ز: «قال المصنف: الخبث».
(^٤) في أ، ب، ج، د، ز، ح، ي، ك زيادة: «وهو».
(^٥) انظر: غريب الحديث للخطابي (٣/ ٢٢١)، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير (٢/ ٦).
(^٦) في ل: «وعن».
(^٧) «وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا» ليست في ز.
(^٨) في ب، ز: «فَنَتَحَرَّفُ».
(^٩) البخاري (٣٩٤)، ومسلم (٢٦٤). ولفظ المصنف يوافق لفظ الترمذي (٨).