عمدة الأحكام - ت القاسم

بَابُ الفِدْيَةِ
٢١٣ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ (^١) قَالَ: «جَلَسْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ﵁ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الفِدْيَةِ؛ فَقَالَ (^٢): نَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةٌ (^٣)؛ حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالقَمْلُ يَتَنَاثَرُ (^٤) عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى (^٥) الوَجَعَ بَلَغَ بِكَ (^٦) مَا أَرَى - أَوْ مَا كُنْتُ أُرَى (^٧) الجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى (^٨) - أَتَجِدُ شَاةً؟ فَقُلْتُ (^٩): لَا، فَقَالَ (^١٠):
_________
(^١) في هـ: «مغفل».
(^٢) في أ، ي: «قال».
(^٣) في ج، ط: «عامةً» بالنَّصب المنوَّن، والمثبت من د، هـ، و، ز، ح، ك، ل.
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٧/ ٣٠): «(عامةً): بالنصب، ولأبي ذرٍّ: (عامةٌ) بالرفعِ».
(^٤) في و: «تتناثر» بالتاء.
(^٥) في ي، ك: «أَرى» بفتح الهمزة، والمثبت من أ، ج، د، و، ز، ح، ط، ل.
قال ابن دقيق العيد ﵀ في الإحكام (٢/ ٥٧): «وقوله ﵇: (ما كنت أُرى): بضمِّ الهمزة، أي: أظنُّ، وقوله ﵇: (بلغ بك ما أَرى): بفَتح الهمزة، يعنِي: أشاهدُ، وهو مِن رؤية العينِ».
(^٦) في أ: «منك».
(^٧) في ج، ي، ك: «أَرى» بفتح الهمزة، والمثبت من د، و، ز، ح، ل.
(^٨) «أَوْ مَا كُنْتُ أُرَى الجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى» ليست في أ.
(^٩) في ي: «قلت».
(^١٠) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك: «قال».