عمدة الأحكام - ت القاسم

مَنْهَجُ الحَافِظِ عَبْدِ الغَنِيِّ فِي كِتَابِهِ: «العُمْدَةِ»
١ - رتَّب الحافظ مُصنَّفه على كُتُبٍ ابتدأها بكتاب الطهارة، وختمَها بكتاب العتق، وضمَّنَ غالبَ الكتبِ أبوابًا، ومجموع كتبه (١٩) كتابًا، ومجموع أبوابه (٦٣) بابًا (^١)، وعدد أحاديثه مجردة من الروايات (٤١٤) حديثًا، وعدد الروايات (١١٤) روايةً (^٢).
٢ - رتَّبَ الكتبَ والأبواب على ترتيب الفقه الحنبلي في الجملة.
٣ - يستفتح كل كتاب بجملةٍ من الأحاديث كالمقدّمة له، ثم يذكر بعد ذلك بعضَ الأبواب، ما عدا كتاب الصَّلاة وكتاب الحجّ، فإنه ابتدأ أبوابَهما من أوَّل الكتاب، بقوله: «كتاب الصَّلاة باب المواقيت»، «كتاب الحجّ باب المواقيت»، وأخلى بعضَ الكتب من الأبواب أصلًا.
٤ - عندما يذكر حديثًا في أول الباب أو في أثنائه؛ فإنه يقول: «عن» ثم يذكر الحديث، وفي خمسة مواضع فقط (^٣) عطف الحديث على ما قبله بحرف الواو؛ بقوله: «وعن».
_________
(^١) هذا في أغلب النسخ، وزادت نسختان بابًا آخر في آخر الكتاب - وهو موجود كذلك في نسخة شرح ابن دقيق العيد -، هو: «باب بيع المدبر»؛ فيكون مجموع الأبواب فيها (٦٤) بابًا.
(^٢) ولم أجعل لهذه الروايات رقمًا مستقلًّا، وإنما جعلتها تابعة في العَدِّ للحديث السابق عليها.
(^٣) وهي الأحاديث رقم: (٢)، (٢٦)، (٢٨٠)، (٣٤٨)، (٣٦٤)، وهذا على ما في النسخة التي جعلتُها أصلًا، وفي غيرها زيادة الواو في مواضع أخرى.