عمدة الأحكام - ت القاسم - عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي
بَابُ الذِّكْرِ عَقِيبَ (^١) الصَّلَاةِ
١٢٤ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄: «أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ (^٢) النَّاسُ مِنَ المَكْتُوبَةِ؛ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ - قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄: كُنْتُ (^٣) أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا (^٤) بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ -» (^٥).
وَفِي لَفْظٍ: «مَا كُنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ» (^٦).
١٢٥ - عَنْ وَرَّادٍ (^٧) - مَوْلَى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - قَالَ: «أَمْلَى عَلَيَّ المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي كِتَابٍ (^٨) إِلَى مُعَاوِيَةَ ﵄: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ (^٩) مَكْتُوبَةٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا
_________
(^١) في أ: «عَقِبَ» من غير ياء.
(^٢) في ك: «ينصرفَ» بالفتح، وهو وَهمٌ.
(^٣) في ز: «لقد كنت».
(^٤) في ب: «انصرف».
(^٥) البخاري (٨٤١)، ومسلم (٥٨٣).
(^٦) البخاري (٨٤٢)، ومسلم (١٢١ - ٥٨٣) واللفظ له.
(^٧) في ب: «وارد».
(^٨) في نسخة على حاشية ز زيادة: «كَتَبَه».
(^٩) أي: آخِرها. غريب الحديث لابن قتيبة (٢/ ٢٧٢).
١٢٤ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄: «أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ (^٢) النَّاسُ مِنَ المَكْتُوبَةِ؛ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ - قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ﵄: كُنْتُ (^٣) أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا (^٤) بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ -» (^٥).
وَفِي لَفْظٍ: «مَا كُنَّا نَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ» (^٦).
١٢٥ - عَنْ وَرَّادٍ (^٧) - مَوْلَى المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - قَالَ: «أَمْلَى عَلَيَّ المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي كِتَابٍ (^٨) إِلَى مُعَاوِيَةَ ﵄: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ (^٩) مَكْتُوبَةٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا
_________
(^١) في أ: «عَقِبَ» من غير ياء.
(^٢) في ك: «ينصرفَ» بالفتح، وهو وَهمٌ.
(^٣) في ز: «لقد كنت».
(^٤) في ب: «انصرف».
(^٥) البخاري (٨٤١)، ومسلم (٥٨٣).
(^٦) البخاري (٨٤٢)، ومسلم (١٢١ - ٥٨٣) واللفظ له.
(^٧) في ب: «وارد».
(^٨) في نسخة على حاشية ز زيادة: «كَتَبَه».
(^٩) أي: آخِرها. غريب الحديث لابن قتيبة (٢/ ٢٧٢).
200