شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - كتاب الصيام

صائماَ». رواه الجماعة إلا البخاري، وفي بعض الروايات: فقال: «فغني صائم»، ولم يقل: «إذًا».
وهذا يدل على أنه أنشأ الصوم من النهار؛ لأنه قال: «فإني صائم»، وهذه الفاء تفيد السبب والعلة؛ فيصير المعنى: إني صائم؛ لأنه لا شيء عندكم.
ومعلوم أنه لو كان قد أجمع الصوم من الليل؛ لم يكن صومه لهذه العلة.
وأيضًا: فقوله: «فإني أذًا صائم»، وإذًا أصرح في التعليل من الفاء.
وأيضًا: فإن الظاهر من حال مَنْ أجمع الصيام من الليل أن لا يجيء سائلًا عن الغداء، وإنما يسأل عن الغداء المفطر أو المتلوم.
وذكر إسحاق بن إبراهيم الحنظلي هذا الحديث، فقال: دخل النبي ﷺ على عائشة، فقال: «أطعمينا شيئًا». فقالت: ما عندنا. قال: «فأشهدكم إني صائم يومي هذا». قال: فنوي الصيام بعد مضي بعض اليوم.
١٥٨ - وأيضًا: قال البخاري: وقالت أم الدرداء: [كان أبو الدرداء] قول: عندكم [طعام]؟ فإن قلنا: لا. قال: فإني صائم يومي هذا.