أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
وروى مالك - ﵁ - عن محمد بن عبد الرحمن (^١) عن عمرة (^٢) عن عائشة -﵂- قالت: وجد في قائم (^٣) سيف رسول الله - ﷺ - كتاب: أن أشد الناس غلوًا (^٤) رجل ضرب غير ضاربه، ورجل قتل غير قاتله، ورجل تولى غير أهل نعمته، والمؤمنون تكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، ولا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده (^٥).
_________
(^١) محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري النجاري، أبو الرجال المدني، مشهور بهذه الكنية، وهي لقبه؛ لقب به لولده وكانوا عشرة رجال، روى عن: أمه عمرة بنت عبد الرحمن، وأنس بن مالك، وعنه: ابنه مالك بن أبي الرجال، ومالك بن أنس، ثقة. [تهذيب الكمال: ٢٥/ ٦٠٢، التقريب: ٨٦٩].
(^٢) عمرة بنت عبد الرحمن ثقة، تقدمت.
(^٣) قائم السيف: مقبضه. [لسان العرب: ١٢/ ٥٠١].
(^٤) في الأصل: غلو. والتصويب من تهذيب الآثار للطبري، وفي بقية مصادر التخريج: عتوًا.
(^٥) لم أقف عليه من هذا الطريق، وقد روي من طريق مالك بن محمد بن عبد الرحمن أبو الرجال عن أبيه عن عمرة عن عائشة، فإما أن يكون ما ذكره المؤلف من كونه عن الإمام مالك بن أنس خطأ، والصواب مالك بن أبي الرجال، وقد يكون صوابًا فإن الإمام مالك بن أنس ممن روى عن أبي الرجال.
ومن طريق مالك بن أبي الرجال عن أبيه عن عمرة عن عائشة رواه: أبو يعلى في مسنده: ٤/ ٢٢٢، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي): ٢٠٠، والدارقطني في سننه: ٣/ ١٣١ كتاب الحدود حديث: ١٥٥، والبيهقي في سننه: ٨/ ٣٠ باب فيمن لاقصاص بينه باختلاف الدينين كتاب الجنايات، وقد روى الحاكم بعضه إلى قوله (غير أهل نعمته) في المستدرك: ٤/ ٣٨٩ كتاب الحدود وصححه ووافقه الذهبي.
قال الزيلعي: ومالك هذا هو بن أبي الرجال أخو حارثة ومحمد، قال أبو حاتم: هو أحسن حالًا من أخويه.
[نصب الراية: ٣/ ٣٩٤].
وقال الهيثمي: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير مالك بن أبي الرجال، وقد وثقه ابن حبان ولم يضعفه أحد. ... [مجمع الزوائد: ٦/ ٢٩٣].
_________
(^١) محمد بن عبد الرحمن بن حارثة الأنصاري النجاري، أبو الرجال المدني، مشهور بهذه الكنية، وهي لقبه؛ لقب به لولده وكانوا عشرة رجال، روى عن: أمه عمرة بنت عبد الرحمن، وأنس بن مالك، وعنه: ابنه مالك بن أبي الرجال، ومالك بن أنس، ثقة. [تهذيب الكمال: ٢٥/ ٦٠٢، التقريب: ٨٦٩].
(^٢) عمرة بنت عبد الرحمن ثقة، تقدمت.
(^٣) قائم السيف: مقبضه. [لسان العرب: ١٢/ ٥٠١].
(^٤) في الأصل: غلو. والتصويب من تهذيب الآثار للطبري، وفي بقية مصادر التخريج: عتوًا.
(^٥) لم أقف عليه من هذا الطريق، وقد روي من طريق مالك بن محمد بن عبد الرحمن أبو الرجال عن أبيه عن عمرة عن عائشة، فإما أن يكون ما ذكره المؤلف من كونه عن الإمام مالك بن أنس خطأ، والصواب مالك بن أبي الرجال، وقد يكون صوابًا فإن الإمام مالك بن أنس ممن روى عن أبي الرجال.
ومن طريق مالك بن أبي الرجال عن أبيه عن عمرة عن عائشة رواه: أبو يعلى في مسنده: ٤/ ٢٢٢، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي): ٢٠٠، والدارقطني في سننه: ٣/ ١٣١ كتاب الحدود حديث: ١٥٥، والبيهقي في سننه: ٨/ ٣٠ باب فيمن لاقصاص بينه باختلاف الدينين كتاب الجنايات، وقد روى الحاكم بعضه إلى قوله (غير أهل نعمته) في المستدرك: ٤/ ٣٨٩ كتاب الحدود وصححه ووافقه الذهبي.
قال الزيلعي: ومالك هذا هو بن أبي الرجال أخو حارثة ومحمد، قال أبو حاتم: هو أحسن حالًا من أخويه.
[نصب الراية: ٣/ ٣٩٤].
وقال الهيثمي: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير مالك بن أبي الرجال، وقد وثقه ابن حبان ولم يضعفه أحد. ... [مجمع الزوائد: ٦/ ٢٩٣].
1067