أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

ومما يدل على أن الآية في النفس بالنفس على التساوي، وأن المسلم لا يقتل بكافر قوله: ﴿فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ﴾ (^١)، والذمي لا يُكفر عنه (^٢)، وقولهم: إن النبي - ﷺ - قصد إلى الحربي والله يقول: ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ﴾ (^٣) أمر الله بقتلهم، فكيف يقال: لا قصاص بينكم وبينهم؟ وإنما يستوي الكلام أن لا قصاص بينكم وبين من نهيتم عن قتله من الكفار، فأما من أمرتم بقتله فقد أغنى الله عن ذكر القصاص فيه، والله أعلم.
_________
(^١) [سورة المائدة: الآية ٤٥]
(^٢) سبق ذكر المؤلف لهذا الاستدلال عند تفسير الآية ١٧٩ من سورة البقرة.
(^٣) [سورة النساء: الآية ٨٩]