أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

قال زيد بن وهب: كنت مع علي (^١) فكف عن طلحة والزبير وأصحابهم، ودعاهم حتى بدأوه فقاتلهم بعد الظهر، فما غربت الشمس وحول الجمل عين تطرف، ممن كان يذب عنه، فقال علي ﵀: لا تتبعوا مدبرا، ولا تتموا على جريح، فجاءوا الغد يكلمون عليا في الغنيمة، فقال: قال الله ﷿: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ! خُمُسَهُ﴾ (^٢) فأيكم لعائشة؟ فقالوا: سبحان الله أُمُّنا! فقال علي: أحرام هي؟ قالوا: نعم، قال: فإنه يحرم من بناتها ما يحرم منها، يا قُنْبُر (^٣) ناد: من عرف شيئا فليأخذه، قال زيد: فرد ما كان في العسكر وغيره (^٤).
وقال الحسن: لم يأخذ علي يوم الجمل شيئا مما في العسكر ولا غيره (^٥).

وقال إبراهيم (^٦): المحروم الذي ليس له في الغنيمة شيء (^٧).
وقال ابن المسيب، وعطاء: المحروم المحارَف في الرزق والتجارة (^٨).
وقال ابن عباس في رواية (^٩) أخرى: هو الفقير الذي يخرج في الناس وهو متعفف (^١٠).
_________
(^١) يريد في وقعة الجمل.
(^٢) سورة الأنفال (٤١).
(^٣) هو: قنبر مولى علي بن أبي طالب، روى عن علي بن أبي طالب، وروى عنه سَقْط. ينظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٤٧٥) والجرح والتعديل (٧/ ١٤٦).
(^٤) أخرجه ابن أبي شيبة [٧/ ٥٤٦ كتاب الجمل، مسيرة عائشة وطلحة والزبير] به.
(^٥) لم أجده، وفي معناه جملة من الآثار عن بعض السلف، أخرجها ابن أبي شيبة [٧/ ٥٣٦ كتاب الجمل، في مسير عائشة وعلي وطلحة والزبير - ﵃ -].
(^٦) هو: النخعي، تقدم.
(^٧) أخرجه ابن أبي شيبة [٦/ ٤٩٤ كتاب الجمل، من قال: ليس له شيء إذا قدم بعد الوقعة] والطبري في تفسيره (١٢/ ٢٣٨) به.
(^٨) أخرجه عنهما الطبري في تفسيره (١٢/ ٢٣٧) بمعناه.
(^٩) لوحة رقم [٢/ ٣٠٥].
(^١٠) أخرجه الطبري في تفسيره (١٢/ ٢٣٧) وابن أبي حاتم (١٠/ ٣٣١٢) بمعناه.