أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
قوله سبحانه: ﴿هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾ (^١).
قال مجاهد وجماعة: أن يواطئ سمعك وبصرك وقلبك ﴿وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾ قال: أثبت قراءة (^٢)، وقال جماعة ما هذا معناه، وإن اختلفت ألفاظهم (^٣).
﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ (^٤).
قال أبو العالية: فراغا طويلا (^٥)، وقال مجاهد مثله (^٦).
وقال الشعبي: قال جبريل - ﵇ -: يا محمد ألست تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه ﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ ما في السماء ملك فارغ ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ. وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ﴾ (^٧).
فقال الحسن وقتادة والضحاك: فراغا طويلا (^٨).
﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ (^٩).
_________
(^١) سورة المزمل (٦).
(^٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ٣٢٥) والطبري في تفسيره (١٢/ ٢٨٤) به.
(^٣) ينظر: تفسير عبد الرزاق (٣/ ٣٢٤) وتفسير الطبري (١٢/ ٢٨٤) فقد أخرجا نحوه عن بعض السلف.
(^٤) سورة المزمل (٧).
(^٥) أورده ابن العربي في أحكام القرآن (٤/ ٣٢٨) وابن كثير في تفسيره (٤/ ٦٨١).
(^٦) أورده في الدر المنثور (٨/ ٣١٨) وعزاه إلى عبد بن حميد.
وأخرجه الطبري في تفسيره (١٢/ ٢٨٥) لكن بلفظ: متاعا طويلا.
(^٧) سورة الصافات (١٦٥ - ١٦٦).
وقول الشعبي أورده النحاس في معاني القرآن (٦/ ٦٨) والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن (١٥/ ١٣٣).
(^٨) قول قتادة أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ٣٢٥) والطبري في تفسيره (١٢/ ٢٨٥) به.
وأما قول الضحاك والحسن؛ فقد أورده ابن كثير في تفسيره (٤/ ٦٨١).
(^٩) سورة المزمل (٨).
قال مجاهد وجماعة: أن يواطئ سمعك وبصرك وقلبك ﴿وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾ قال: أثبت قراءة (^٢)، وقال جماعة ما هذا معناه، وإن اختلفت ألفاظهم (^٣).
﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ (^٤).
قال أبو العالية: فراغا طويلا (^٥)، وقال مجاهد مثله (^٦).
وقال الشعبي: قال جبريل - ﵇ -: يا محمد ألست تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه ﴿إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا﴾ ما في السماء ملك فارغ ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ. وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ﴾ (^٧).
فقال الحسن وقتادة والضحاك: فراغا طويلا (^٨).
﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ (^٩).
_________
(^١) سورة المزمل (٦).
(^٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ٣٢٥) والطبري في تفسيره (١٢/ ٢٨٤) به.
(^٣) ينظر: تفسير عبد الرزاق (٣/ ٣٢٤) وتفسير الطبري (١٢/ ٢٨٤) فقد أخرجا نحوه عن بعض السلف.
(^٤) سورة المزمل (٧).
(^٥) أورده ابن العربي في أحكام القرآن (٤/ ٣٢٨) وابن كثير في تفسيره (٤/ ٦٨١).
(^٦) أورده في الدر المنثور (٨/ ٣١٨) وعزاه إلى عبد بن حميد.
وأخرجه الطبري في تفسيره (١٢/ ٢٨٥) لكن بلفظ: متاعا طويلا.
(^٧) سورة الصافات (١٦٥ - ١٦٦).
وقول الشعبي أورده النحاس في معاني القرآن (٦/ ٦٨) والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن (١٥/ ١٣٣).
(^٨) قول قتادة أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٣/ ٣٢٥) والطبري في تفسيره (١٢/ ٢٨٥) به.
وأما قول الضحاك والحسن؛ فقد أورده ابن كثير في تفسيره (٤/ ٦٨١).
(^٩) سورة المزمل (٨).
1719