أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
﴿مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ﴾ (^١): ذبحًا هم ذابحوه، وقال الله تعالى: ﴿لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾ (^٢) وقال النبي - ﷺ -: من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فليفعل (^٣).
_________
(^١) [سورة الحج: الآية ٦٧]
(^٢) [سورة الحج: الآية ٣٤]
(^٣) رواه أبوداود في سننه: ٣/ ١٠٧ كتاب الأضاحي باب في العقيقة، والنسائي في سننه: ٧/ ١٨٣ كتاب العقيقة، والحاكم في المستدرك: ٤/ ٢٦٥ كتاب الذبائح، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في سننه: ٩/ ٣٠٠ باب ما يستدل به على أن العقيقة على الاختيار لا على الوجوب من كتاب الضحايا، كلهم من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
ورواه مالك في الموطأ: ٢/ ٣٩٩ كتاب العقيقة حديث: ١، من طريق زيد بن أسلم.
_________
(^١) [سورة الحج: الآية ٦٧]
(^٢) [سورة الحج: الآية ٣٤]
(^٣) رواه أبوداود في سننه: ٣/ ١٠٧ كتاب الأضاحي باب في العقيقة، والنسائي في سننه: ٧/ ١٨٣ كتاب العقيقة، والحاكم في المستدرك: ٤/ ٢٦٥ كتاب الذبائح، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في سننه: ٩/ ٣٠٠ باب ما يستدل به على أن العقيقة على الاختيار لا على الوجوب من كتاب الضحايا، كلهم من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
ورواه مالك في الموطأ: ٢/ ٣٩٩ كتاب العقيقة حديث: ١، من طريق زيد بن أسلم.
466