موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

١٠١٦ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":
حَدَّثَنَا رِشْدِينُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: إِذَا كَانَ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةٌ أَحْوَلُ، فَإِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مِصْرَ إلَى الشَّام فَافْعَلْ، وَذَلِكَ قَبْلَ خِلَافَةِ هِشَامٍ. (^٤٨)

١٠١٧ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ وَعَبْدُ القُدُّوسِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ: إِذَا قُتِلَ خَلِيفَةٌ بالشَّامِ، لَمْ يَزَلْ فِيهَا دَمٌ مَسْفُوكٌ حَرَامًا، وَإِمَامٌ لَا تَحِلُّ حُرْمَتُهُ حَتَّى يَأتِيَ أَمْرُ اللَّهِ. (^٤٩)

١٠١٨ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":
حَدَّثَنَا أَبُو المُغِيرَةِ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَشْيَاخِهِ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: فِي فِلَسْطِينَ وَقْعَتَانِ فِي الرُّومِ، تُسَمَّى إِحْدَاهُمَا: القِطَافُ، وَالثَّانِيَةُ: الحَصَادُ (^٥٠).
_________
= "الفتن" لنعيم بن حماد (١٢٠٦).
وهو منقطع؛ شريح بن عبيد لم يدرك كعب الأحبار.
(^٤٨) "ضعيف الإسناد"
"الفتن" لنعيم بن حماد (٣٢١، ٥٢١).
وفي إسناده: ابن لهيعة ورشدين؛ وهما ضعيفان، والقول منقطع عن قائله.
(^٤٩) "ضعيف الإسناد"
"الفتن" لنعيم بن حماد (٥١٧).
وإسناده منقطع؛ فيه راوٍ مبهم، وأخرج الربعي نحوه عن قتادة في "فضائل الشام ودمشق" (٢).
(^٥٠) "إسناده ضعيف"
"الفتن" لنعيم بن حماد (١٢٦١).
فيه مجاهيل، وهم شيوخ بشر بن عبد اللَّه بن يسار.