موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية - أحمد بن سليمان بن أيوب، ومجموعة من طلبة العلم
مَا جَاءَ فِي رَفْعِ دَرَجَاتِ مَنْ أَتَى بَيْتَ المقْدِسِ
٢٦٨ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ: أَبْنَا عِيسَى، قَالَ: أَبَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَر الرَّازِي، قَالَ: ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ يَعْقُوب، قَالَ: ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَوَّادٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي رَوَّاد بْنِ الجرَّاحِ، قَالَ: ثَنَا السَّري بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: مَنْ أَتَى المسْجِدَ الحَرَامَ غُفِرَ لَهُ، وَرُفِعَ ثَمَانِ دَرَجَاتٍ، وَمَنْ أَتَى مَسْجِدَ الرَّسُولِ غُفِرَ لَهُ، وَرُفِعَ سِتَّ دَرَجَاتٍ، وَمَنْ أَتَى بَيْتَ المقْدِسِ غُفِرَ لَهُ، وَرُفِعَ أَرْبَعَ دَرَجَاتٍ. (^٦٧)
سُكْنَى بَيْتِ المقْدِسِ
٢٦٩ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الحسَنِ عَلِيّ بْنُ مُوسَى بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَبَنَا سُلَيْمَانُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ: أَبَنَا الحسَنُ بْنُ حَبِيب بْنِ عَبْدِ الملِكِ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْبَرْقِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَكْرٍ -أَخي بِشْر بْنِ بَكْرٍ- عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ
_________
= الأخصا" (ق ١٠ ب).
وإسناده فيه مجاهيل؛ عمر بن الفضل وأبوه لا يعرفان.
(^٦٧) (باطل)
"فضائل بيت المقدس" (ص ١١٥)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ١٩)، وصاحب "الروض" (ق ٣٦ ب)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥ ب).
وفيه أبان بن أبي عياض، قال أحمد، والنسائي، والدارقطني، وأبو حاتم، وابن معين (في رواية)، والفلاس، وابن حجر: متروك.
وانظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٤٢)، و"تهذيب التهذيب" (١٧٤)، و"الضعفاء والمتروكين" للنسائي (٢١)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٥).
٢٦٨ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ، قَالَ: أَبْنَا عِيسَى، قَالَ: أَبَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَر الرَّازِي، قَالَ: ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ يَعْقُوب، قَالَ: ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَوَّادٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي رَوَّاد بْنِ الجرَّاحِ، قَالَ: ثَنَا السَّري بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: مَنْ أَتَى المسْجِدَ الحَرَامَ غُفِرَ لَهُ، وَرُفِعَ ثَمَانِ دَرَجَاتٍ، وَمَنْ أَتَى مَسْجِدَ الرَّسُولِ غُفِرَ لَهُ، وَرُفِعَ سِتَّ دَرَجَاتٍ، وَمَنْ أَتَى بَيْتَ المقْدِسِ غُفِرَ لَهُ، وَرُفِعَ أَرْبَعَ دَرَجَاتٍ. (^٦٧)
سُكْنَى بَيْتِ المقْدِسِ
٢٦٩ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الحسَنِ عَلِيّ بْنُ مُوسَى بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَبَنَا سُلَيْمَانُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ: أَبَنَا الحسَنُ بْنُ حَبِيب بْنِ عَبْدِ الملِكِ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْبَرْقِي، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَكْرٍ -أَخي بِشْر بْنِ بَكْرٍ- عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ
_________
= الأخصا" (ق ١٠ ب).
وإسناده فيه مجاهيل؛ عمر بن الفضل وأبوه لا يعرفان.
(^٦٧) (باطل)
"فضائل بيت المقدس" (ص ١١٥)، وذكره شهاب الدين المقدسي في "مثير الغرام" (ق ١٩)، وصاحب "الروض" (ق ٣٦ ب)، والسيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥ ب).
وفيه أبان بن أبي عياض، قال أحمد، والنسائي، والدارقطني، وأبو حاتم، وابن معين (في رواية)، والفلاس، وابن حجر: متروك.
وانظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٤٢)، و"تهذيب التهذيب" (١٧٤)، و"الضعفاء والمتروكين" للنسائي (٢١)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٥).
293