اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

أحمد بن سليمان بن أيوب، ومجموعة من طلبة العلم
موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية - أحمد بن سليمان بن أيوب، ومجموعة من طلبة العلم
١٠٥٠ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":
قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: وَأخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ، عَنِ ابْنِ زَرِيرٍ، قَالَ: يَخْتَلِفُونَ عَلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ: جَبَّارٌ يُبَايِعُ لِنَفْسِهِ بَيْعَةَ خَلَافَةٍ يُعْطِي النَّاسَ مِئَةَ دِينَارٍ، وَرَجُلَانِ بِالشَّامِ يُعْطِيَانِ مَا لَمْ يُعْطِ أَحَدٌ قَبْلَهُمَا، فَأيُّهُمَا غَلَبَ عَلَى دِمَشْقَ فَلَهُ الشَّامُ. (^٩٧)

مَا يُذْكَرُ مِنَ عَلَامَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهَا انْقِطَاعُ مُلْكِ بَنِي العَبَّاسِ
١٠٥١ - قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي "الفِتَنِ":
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الخَوْصَاءِ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: تَكُونُ ثَلَاثُ رَجَفَاتِ: رَجْفَةٌ بِاليَمَنِ شَدِيدَةٌ، وَرَجْفَةٌ بِالشَّامِ أَشَدُّ مِنْهَا، وَرَجْفَةٌ بالمَشْرِقِ وَهِيَ: الجَاحِفُ، وَقَدْ كَانَ بِاليَمَنِ وَالشَّامِ، وَلَمْ يَكُنْ بِالمَشْرِقِ. (^٩٨)
_________
= وفيه عبد اللَّه بن لهيعة، ورشدين بن سعد، وهما ضعيفان.
(^٩٧) "إسناده ضعيف"
"الفتن" لنعيم بن حماد (٨٠٤ م).
فيه ابن لهيعة وهو ضعيف، وأبو زرعة هو عمرو بن جابر ضعيف شيعي أحمق، واتهمه البعض بالكذب، وانظر "الميزان" (٣/ ٢٥٠).
(^٩٨) "إسناده ضعيف"
"الفتن" (٦٢٢)، وأورده المتقي الهندي في "كنز العمال" (٣٩٦٣١) عن طاوس، وعزاه إلى نعيم بن حماد.
وأبو الخوصاء لعله القاسم بن أبي الخوصاء، ذكره السمعاني في "الأنساب" (٢/ ٤١٧)، ولم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال السمعاني: ذكره محمود بن إبراهيم بن سميع في كتابه "التاريخ".
1032
المجلد
العرض
77%
الصفحة
1032
(تسللي: 1028)