موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

١١٤١ - قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ":
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: يُوشِكُ نارٌ تَخْرُجُ مِنَ اليَمَنِ، قَالَ: تَسُوقُ النَّاسَ، تَغْدُو مَعَهُمْ إِذَا غَدَوا، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا، وَتَرُوحُ مَعَهُمْ إِذَا رَاحُوا، فَإِذَا سَمِعْتُمْ فَاخْرُجُوا إِلَى الشَّامِ. (^٢٤٨)

١١٤٢ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "جَامِعِ مَعْمَر":
عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ مُعَاذٌ: اخْرُجُوا مِنَ اليَمَنِ قَبْلَ ثَلَاثٍ: قَبْلَ خُرُوج النَّارِ، وَقَبْلَ انْقِطَاع الحَبْلِ، وَقَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ لِأَهْلِهَا زَادٌ إِلَّا الجَرَادَ. (^٢٤٩)
_________
= "السنن الواردة في الفتن" (٥٩٦).
وهذا لا شك مكذوب على الثوري، وفيه طامات، وهو ملفق من عدة روايات، ثم فيه نكارة في عدة مواضع، ولا أدري من هو عبد الرحمن هذا، وما أظنه الأوزاعي، ومسلمة بن ثابت وثقه ابن عساكر في "تاريخه" (٢٥/ ١٦٧)، ومن تحته مجاهيل.
وأخرجه الخطيب البغدادي (١/ ٣٨)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٦١) من طريق عمر بن يحيى، عن الثوري به مختصرًا، وعمر بن يحيى متروك، وانظر "الميزان" (٣/ ٢٣٠).
وأورده يوسف بن يحيى في "عقد الدرر في أخبار المنتظر" (١/ ١٩) عن حذيفة تعليقًا.
(^٢٤٨) "إسناده صحيح إلى كعب"
"مصنف ابن أبي شيبة" (٨/ ٦٤٠)، وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (١٣٢٧) من طريق عبيد اللَّه ابن عمر، عن نافع، وأخرجه أبو عمرو الداني في "السنن الواردة في الفتن" (٥٣٧) من طريق عبد الوهاب، عن عبيد اللَّه بن عمر بنحوه.
وإسناده صحيح إلى كعب.
(^٢٤٩) "إسناده ضعيف"
"جامع معمر المطبوع مع مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٨٦)، وفي "التفسير" له (٢/ ٣٧٥)، وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (١٣٥٩ م).