موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

٢٥٨ - قَالَ الوَاسطِي فِي "فَضَائِلِ البَيْتِ المقَدَّسِ":
حَدَّثَنَا عُمَرُ، نَا أَبِي، نَا الْوَلِيدُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعمَانِ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الملِكِ الجزَرِيُّ، عَنْ غَالِب بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ اللَّهُ ﷿ لبَيْت المقْدِسِ: "أَنتَ جَنَّتِي وَقُدُسِي، وَصَفْوَتِي مِنْ بلَادِي، مَنْ سَكَنَكَ فَبِرَحْمَةٍ مِنِّي، وَمَنْ خَرَجَ مِنْكَ، فَبِسَخَطٍ مِنِّي عَلَيْهِ". (^٥٣)

٢٥٩ - قَالَ الوَاسطِي فِي "فَضَائِلِ البَيْتِ المقَدَّسِ":
حَدَّثَنَا عُمَرُ، نَا أَبِي، نَا الْوَلِيدُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، نَا أَبُو عَبْدِ الملِكِ الجزَرِيُّ، عَنْ مُقَاتِل بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: أَهْلُ بَيْتِ المقْدِسِ جِيرَانُ اللَّهِ ﷿، وَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ ألَا يُعَذِّبَ جِيرَانَهُ. (^٥٤)

٢٦٠ - قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي "الجامِعِ المسْتَقْصَى":
أَبَنَا أَبِي، أَبَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الحسَيْنِيِّ، أَنْبَأَنَا رَشَا بْنُ نَظِيفٍ، أَبَنَا
_________
= "فضائل البيت المقدس" (ص ٣١)، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٦٢ ب) به، وأخرجه ابن الجوزي في "فضائل القدس" (٦٠)، من طريق الوليد به، وذكره السيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥ ب).
وفيه محمد بن عبد الرحمن؛ والظاهر عندي أنه ابن أبي بكر بن عبيد اللَّه بن أبي مليكة التميمي، زوج جبرة، المكي أبو غرارة الجدعاني؛ قال ابن حجر في "التقريب" (٦١٠٥): قيل: إن أبا غرارة غير الجدعاني؛ فأبو غرارة لين الحديث، والجدعاني متروك وهما من السابعة.
(^٥٣) (منكر)
"فضائل البيت المقدس" (ص ٣١)، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٦٢ أ) به. وفيه غالب بن عبيد اللَّه متروك، وهو من الإسرائيليات، وقد قدمنا الحكم فيها.
(^٥٤) (موضوع)
"فضائل البيت المقدس" (ص ٥٢)، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى" (ق ٦٢ ب - ٦٣ أ) به، وأخرجه ابن الجوزي في "فضائل القدس" (٦، ١٤)، من طريق الجزري به، وذكره السيوطي المنهاجي في "إتحاف الأخصا" (ق ٥ ب).
وفيه مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي، قال ابن حجر في "التقريب" (٦٩١٦): كذبوه.