موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

اللَّهَ ﷿ بِثَلَاثٍ، فَآرَاهُ اللَّهُ تَعْجِيلَ إِجَابَتِهِ إِيَّاهُ فِي دَعْوَتَينِ، وَأَرْجُو أَنْ يَسْتَجِيبَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ، فَقَالَ: ﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ (^٣٥٥) فأعطاه اللَّه ﷿ ذلك وقال: اللهُمَّ هَبْ لِي مُلْكًا وحُكْمًا يُوَافِقُ حُكْمَكَ. فَفَعَلَ اللَّهُ ﷿ ذلك بِهِ، ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ لَا يَأتِي هَذَا المَسْجِدَ أَحَدٌ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فِيهِ إِلَّا أَخْرَجْتَهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتُهُ أُمُّهُ. (^٣٥٦)

٤٨٥ - قَالَ ابْنُ المرَجّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ، قَالَ: أَبَنَا عُمَرُ، قَالَ: أَبَنَا أَبِي، قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: أَبَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَبَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّيْبَانِي: أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ ﵇ لمَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ مُلْكهُ مَشَى عَلَى رِجْلَيْهِ، مِنْ عَسْقَلَانَ إِلَى بَيْتِ المقْدِسِ فِي خِرَقٍ عَلَيْهِ؛ تَوَاضُعًا لِلَّهِ تَعَالَى. (^٣٥٧)

٤٨٦ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الحسَنِ بْنِ إِدْرِيسَ الْأَشْعَرِي، بِقِرَاءَتِي، عَلَيْهِ، قَالَ: أَبَنَا الشَّيْخُ أَبُو الحسَنِ بْنُ بَاسَاده الْأَصْبَهَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا
_________
(^٣٥٥) ص: ٣٥.
(^٣٥٦) "إسناده ضعيف وهو من الإسرائيليات"
"فضائل البيت المقدس" (ص ٢٨ - ٢٩)، وأخرجه ابن المرجا في "فضائل بيت المقدس" (ص ١٦٩ - ١٧٠)، وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٩/ ٢٥٠)، وابن الجوزي في "فضائل القدس" (ص ١٤٣).
وعمر بن الفضل وأبوه مجهولان، وللأثر شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص السابق.
(^٣٥٧) "إسناده ضعيف وهو من الإسرائيليات"
"فضائل بيت المقدس" لابن المرجا (ص ٢٣٠ - ٢٣١)، وذكره ابن الجوزي معلقًا في "فضائل القدس" (ص ٨٦)، عن الوليد به، وذكره المقدسي في "مثير الغرام" (ق ٢٣ أ).
قلت: وإسناده ضعيف؛ عمر بن الفضل وأبوه مجهولان، والسيباني هو يحيى بن أبي عمرو، والقول منقول من صحف بني إسرائيل.