موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

إِبرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: قَدِمَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ إِلَى بَيْتِ المقْدِسِ فنَزَلَتْ عِنْدَ بَابِ أرِيحَا، قِيلَ لَهَا: لَوْ تَقَدَّمْتِ. قَالَتْ: أُحِبُّ أَنْ أَجْعَلَ المدِينَةَ أَمَامِي. (^٤٧٣)

٩ - أَبُو الْعَوَّامِ، مُؤَذِّنُ بَيْتِ المقْدِسِ (^٤٧٤).

١٠ - قَبيصَةُ بنُ ذُؤَيبٍ (^٤٧٥).
كَانَ يُقْصِرُ الصَّلَاةَ مِنَ الرَّمْلَةِ إِلَى بَيْتِ المقْدِسِ. (^٤٧٦)

١١ - عَبْدُ الملِكِ بن مَرْوَانَ (^٤٧٧)، بَانِي قُبَّةَ بَيْتِ المقْدِسِ.

٥٢٠ - قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ":
حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الغَازِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَي، قَالَ: خَرَجَ عَبْدُ الملِكِ بن مَرْوانَ يُريدُ الصَّلَاةَ فِي البَيْتِ المقْدَّسِ فَضَرَبَ حُجْرَتَهُ عَلَى فَاثُورِ (^٤٧٨) إِبْرَاهِيمَ، فَلَقِيتُهُ وَمَعِيَ الجنْدُ فَدَخَلْت عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا عُبَادَة (^٤٧٩)، إِنَّا قَوْمٌ
_________
(^٤٧٣) "إسناده ضعيف ويشهد لبعضه ما قبله"
"فضائل بيت المقدس" لابن المرجا (ص ٢٣٣ - ٢٣٤).
وفي إسناده عمر بن الفضل وأبوه مجهولان، وقد تقدم ذكرهما كثيرًا.
(^٤٧٤) انظر "مغاني الأخيار" (٣/ ٣٧٦).
(^٤٧٥) قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي، أبو سعيد، ويقال: أبو إسحاق، المدني نزيل دمشق، ولد عام الفتح، وسكن الشام، روى عن: ابن عباس، وعبادة بن الصامت، وعثمان بن عفان، وغيرهم، مات بضع وثمانون بالشام. انظر "تهذيب الكمال" (٤٨٤٢).
(^٤٧٦) انظر "المغني" لابن قدامة (٣/ ١٠٧).
(^٤٧٧) عبد الملك بن مروان هو: ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية، الخليفة الفقيه، أبو الوليد الأموي، ولد سنة ست وعشرين، سمع: عثمان، وأبا هريرة، وأبا سعيد، وأم سلمة، ومعاوية، وابن عمر، وبريرة، وغيرهم، مات في شوال سنة ست وثمانين عن نيف وستين سنة. انظر: "سير أعلام النبلاء" (٤/ ٢٤٦)، و"مثير الغرام" (ق ٦٥ ب)، و"إتحاف الأخصا" (ق ٤٠ أ).
(^٤٧٨) الفاثور: عند العامة الطّست أو الخوان يتخذ من رخامٍ أو فضة أو ذهب. "لسان العرب": فثر.
(^٤٧٩) عبادة بن نسي الكندي، أبو عمر الشامي الأردني، قاضي طبرية، روى عن: خباب بن الأرت، وعبادة بن الصامت، وأبي موسى الأشعري، وغيرهم، روى عنه: جعفر بن الزبير، وهشام بن الغاز، =