غاية المريد شرح كتاب التوحيد - د. عبد الرحمن بن عبد العزيز العقل
عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ الله - ﵁ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله؟: «قَالَ رَجُلٌ: والله لَا يَغْفِرُ الله لِفُلَانٍ، فَقَالَ اللهُ ﷿: مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنْ لَا أَغْفِرَ لِفُلَانٍ؟ إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
•---------------------------------•
حديث جندب رواه مسلم (١) كما أشار المؤلف، وجندب: بفتح الدال، ويجوز الضم. والمراد به: جندب بن عبد الله البجلي، صحابي جليل، ﵁ (٢).
«قَالَ رَجُلٌ»: يعني: ممن كان قبلنا من الأمم (٣).
«يَتَأَلَّى»: التألي من الألية-بتشديد الياء-، وهي: اليمين، يقال: آلى، يؤلي، إيلاء، وتألى يتألى، والاسم الألية، والاستفهام هنا استفهام استنكار (٤).
وعلاقة الحديث بكتاب التوحيد أنه دل على تحريم الإقسام على الله على وجه الحجر على الله والإعجاب بالنفس؛ لأن في ذلك هضما لحقوق الربوبية والإلهية، وذلك مناف للتوحيد.
_________
(١) صحيح مسلم (٤/ ٢٠٢٣) رقم (٢٦٢١).
(٢) إعانة المستفيد (٢/ ٣٠١).
(٣) حاشية كتاب التوحيد ص (٣٨٨).
(٤) حاشية كتاب التوحيد ص (٣٨٨).
•---------------------------------•
حديث جندب رواه مسلم (١) كما أشار المؤلف، وجندب: بفتح الدال، ويجوز الضم. والمراد به: جندب بن عبد الله البجلي، صحابي جليل، ﵁ (٢).
«قَالَ رَجُلٌ»: يعني: ممن كان قبلنا من الأمم (٣).
«يَتَأَلَّى»: التألي من الألية-بتشديد الياء-، وهي: اليمين، يقال: آلى، يؤلي، إيلاء، وتألى يتألى، والاسم الألية، والاستفهام هنا استفهام استنكار (٤).
وعلاقة الحديث بكتاب التوحيد أنه دل على تحريم الإقسام على الله على وجه الحجر على الله والإعجاب بالنفس؛ لأن في ذلك هضما لحقوق الربوبية والإلهية، وذلك مناف للتوحيد.
_________
(١) صحيح مسلم (٤/ ٢٠٢٣) رقم (٢٦٢١).
(٢) إعانة المستفيد (٢/ ٣٠١).
(٣) حاشية كتاب التوحيد ص (٣٨٨).
(٤) حاشية كتاب التوحيد ص (٣٨٨).
537