عمدة الأحكام - ت القاسم

وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقُولُ (^١): لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي - أَوْ عَلَى النَّاسِ (^٢) - لَأَمَرْتُهُمْ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ هَذِهِ السَّاعَةَ» (^٣).

٥١ - عَنْ عَائِشَةَ ﵂، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ العَشَاءُ (^٤)؛ فَابْدَؤُوا بِالعَشَاءِ» (^٥).
وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: نَحْوُهُ (^٦).
وَلِمُسْلِمٍ (^٧) عَنْ عَائِشَةَ (^٨) ﵂ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (^٩) ﷺ يَقُولُ: «لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ (^١٠) الأَخْبَثَانِ (^١١)».

٥٢ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ - وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ
_________
(^١) في ب: «ويقول».
(^٢) «أَوْ عَلَى النَّاسِ» ليست في ز.
(^٣) البخاري (٧٢٣٩) واللفظ له، ومسلم (٦٤٢).
(^٤) في أ: «العِشاء» بكسر العين، والمثبت من ج، د، و، ح، ط، ك.
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٨/ ٢٤٩): «بالفتح والمد».
(^٥) البخاري (٥٤٦٥) واللفظ له، ومسلم (٥٥٧).
(^٦) في د: «نحوَه» بالنَّصب، والمثبت من ج، و، ط.
وحديثه في البخاري (٦٧٣)، ومسلم (٥٥٩).
(^٧) برقم (٥٦٠).
(^٨) في ب، ج، د، ز، ح، ط، ي، ك، ل، ونسخة على حاشية أ: «عنها».
(^٩) في ل: «النبي».
(^١٠) في نسخة على حاشية أ: «يدافع».
(^١١) أي: البولُ والغائط. العدة لابن العطَّار (١/ ٣١٦).