عمدة الأحكام - ت القاسم

صِيَامِ (^١) ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ» (^٢).

١٩٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: «سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ﵄: أَنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الجُمُعَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ» (^٣).
زَادَ (^٤) مُسْلِمٌ (^٥): «وَرَبِّ الكَعْبَةِ!».

١٩٦ - عَنْ (^٦) أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ (^٧) ﷺ يَقُولُ: «لَا يَصُومَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ؛ إِلَّا أَنْ يَصُومَ يَوْمًا قَبْلَهُ، أَوْ يَوْمًا (^٨) بَعْدَهُ» (^٩).

١٩٧ - عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ - وَاسْمُهُ: سَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ -
_________
(^١) في ي، ك: «صيامُ» بالرَّفع، وفي و: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من أ، ج، ز، ح، ط.
قال ابن فرحون ﵀ في إعراب العمدة (٢/ ٣٨٩): «يجوزُ فيه الجرُّ على البدلِ، والرفعُ على القطع، والنصبُ بتقدير: (أعني)».
(^٢) البخاري (١٩٨١) واللفظ له، ومسلم (٧٢١).
وفي حاشية هـ: «بلغ».
(^٣) البخاري (١٩٨٤) واللفظ له، ومسلم (١١٤٣).
(^٤) في أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «وزاد» بزيادة واو.
(^٥) برقم (١١٤٣)؛ ولفظه: «ورب هذا البيت»، ولفظ المصنف يوافق لفظ السنن الكبرى للنسائي (٢٧٦٠).
قال ابن حجر ﵀ في الفتح (٤/ ٢٣٣): «وفي رواية النسائيِّ: (وربِّ الكعبة)، وعزَاها صاحب العُمدة لمسلمٍ فوهمَ».
(^٦) في نسخة على حاشية د: «وعن».
(^٧) في أ، ب، ي، ل: «رسول اللَّه».
(^٨) في و: «ويومًا».
(^٩) البخاري (١٩٨٥)، ومسلم (١١٤٤).