عمدة الأحكام - ت القاسم

وَفِي رِوَايَةٍ: «وَكَانَ (^١) لَا يَدْخُلُ البَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ» (^٢).
وَفِي رِوَايَةٍ: «أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: إِنْ كُنْتُ لَأَدْخُلُ (^٣) البَيْتَ (^٤) لِلْحَاجَةِ وَالمَرِيضُ فِيهِ، فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ» (^٥).

٢٠٥ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ ﵁ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ فِي الجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً - وَفِي رِوَايَةٍ (^٦): يَوْمًا - فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ؛ قَالَ: فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ» (^٧). وَلَمْ يَذْكُرْ بَعْضُ الرُّوَاةِ: «يَوْمًا» وَلَا «لَيْلَةً» (^٨).

٢٠٦ - عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ﵂ قَالَتْ: «كَانَ النَّبِيُّ (^٩) ﷺ مُعْتَكِفًا (^١٠) فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا، فَحَدَّثْتُهُ، ثُمَّ قُمْتُ لِأَنْقَلِبَ (^١١)، فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي - وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ -، فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا رَسُولَ اللَّهِ (^١٢) ﷺ أَسْرَعَا، فَقَالَ النَّبِيُّ (^١٣) ﷺ:
_________
(^١) في ب: «فكان».
(^٢) مسلم (٦ - ٢٩٧).
(^٣) في ط: «أدخل» من غير لام.
(^٤) في ط زيادة: «إلا».
(^٥) مسلم (٧ - ٢٩٧).
(^٦) البخاري (٣١٤٤)، ومسلم (٢٨ - ١٦٥٦).
(^٧) البخاري (٢٠٣٢)، ومسلم (١٦٥٦).
(^٨) في ل: «يوما وليلة».
(^٩) في ب: «رسول اللَّه».
(^١٠) في نسخة على حاشية ي: «في المسجد».
(^١١) أي: لأرجع إلى بيتي. النهاية (٤/ ٩٦).
(^١٢) في ي، ك: «النبي».
(^١٣) في أ، ل: «رسول اللَّه».