عمدة الأحكام - ت القاسم

تُشْهِدَ (^١) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: اتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ، فَرَجَعَ أَبِي فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ» (^٢).
وَفِي لَفْظٍ: «قَالَ (^٣): فَلَا (^٤) تُشْهِدْنِي إِذَنْ؛ فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ (^٥)» (^٦).
وَفِي لَفْظٍ: «فَأَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي» (^٧).

٢٨٢ - عَنْ (^٨) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (^٩) ﵄: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ (^١٠) مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ (^١١) أَوْ زَرْعٍ» (^١٢).

٢٨٣ - عَنْ (^١٣) رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ﵁ قَالَ: «كُنَّا أَكْثَرَ الأَنْصَارِ
_________
(^١) في هـ: «يشهد».
(^٢) البخاري (٢٥٨٧)، ومسلم (١٦٢٣) واللفظ له.
(^٣) «قَالَ» ليست في أ، و، ل.
(^٤) في نسخة على حاشية د: «لا».
(^٥) أي: عَلى ظُلْمٍ. العين (٦/ ١٧٦).
(^٦) البخاري (٢٦٥٠)، ومسلم (١٤ - ١٦٢٣) واللفظ له.
(^٧) مسلم (١٧ - ١٦٢٣).
(^٨) في ب، ج، هـ، ز، ط، ك: «وعن».
(^٩) في ل: «عن عبد اللَّه بن عباس».
(^١٠) أي: بالنِّصف. مشارق الأنوار (٢/ ٢٥٠).
(^١١) في أ، هـ، و، ط، ي، ل: «تمر» بالتاء، وفي ب، ج، د: «ثمر» بالثاء مهملة، وفي ك: بالثاء، وبفتح الميم وسكونها معًا، والمثبت من ز، ح.
قال العيني ﵀ في عمدة القاري (١٢/ ١٦٧): «بالثَّاء المثلثة».
(^١٢) البخاري (٢٣٢٩)، ومسلم (١٥٥١).
(^١٣) في د، ح: «وعن».