عمدة الأحكام - ت القاسم

بِهِ وَجْهَ اللَّهِ (^١) إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ (^٢) حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ (^٣) بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدُّهُمْ (^٤) عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ البَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ؛ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ (^٥) مَاتَ بِمَكَّةَ» (^٦).

٢٩٠ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: «لَوْ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا (^٧) مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: الثُّلُثُ؛ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» (^٨).
_________
(^١) في ب زيادة: «تعالى».
(^٢) في ي: «تَخْلَفَ»، وفي ج، و: «تُخْلَفَ»، والمثبت من أ، د، هـ، ز، ح، ط، ك، ل.
(^٣) في أ، و، ح: «ويضرُّ» بضم الرَّاء، والمثبت من ج، د، هـ، ز، ط، ك، ل.
(^٤) في د، و، ز، ح، ط، ك، ل: «تردَّهم» بفتح الدال، وفي ج: بضم الدال وفتحها معًا.
قال ابن فرحون ﵀ في إعراب العمدة (٣/ ١٣٨): «مجزومٌ بالدعاء، وفي (ردَّ) وما هوَ مثله - إذا جُزم - ثلاثةُ أقوال: الضمُّ، والفتحُ، والكسرُ».
وانظر: شرح النووي على مسلم (٨/ ١٠٤).
(^٥) في أ: «إِن» بكسر الهمزة، والمثبت من ج، د، و، ز، ح، ط، ي، ك، ل.
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (٢/ ٤٠٨): «(أَن مات بمكة): بفتحِ الهمزة؛ أي: لأَجل موتهِ بالأرض التِي هاجر منهَا، ولا يجوزُ الكسر عَلى إرادة الشَّرط؛ لأنه كَان انقضى وتمَّ».
(^٦) البخاري (١٢٩٥) واللفظ له، ومسلم (١٦٢٨).
(^٧) في ب، د: «عضوا» بالعين المهملة.
ومعنى «غَضُّوا»: نقصُوا. مشارق الأنوار (٢/ ١٣٨).
(^٨) البخاري (٢٧٤٣)، ومسلم (١٦٢٩) واللفظ له.