عمدة الأحكام - ت القاسم

وَيَكْفِي بَنِيكِ» (^١).

٣٦٥ - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ﵂: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (^٢) ﷺ سَمِعَ جَلَبَةَ خَصْمٍ (^٣) بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: أَلَا (^٤) إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنَّمَا يَأْتِينِي (^٥) الخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ (^٦) مِنْ بَعْضٍ؛ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَأَقْضِي لَهُ! فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ (^٧) مُسْلِمٍ، فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنْ نَارٍ (^٨)، فَلْيَحْمِلْهَا أَوْ يَذَرْهَا (^٩)» (^١٠).

٣٦٦ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ﵁ قَالَ (^١١): «كَتَبَ (^١٢) أَبِي - وَكَتَبْتُ لَهُ - إِلَى ابْنِهِ عُبَيْدِ اللَّهِ (^١٣) بْنِ أَبِي بَكْرَةَ - وَهُوَ قَاضٍ (^١٤)
_________
(^١) البخاري (٢٢١١)، ومسلم (١٧١٤) واللفظ له.
(^٢) في ل: «النبي».
(^٣) في أ: «جلبةً» بدل: «جَلَبَةَ خَصْمٍ».
ومعنى «جَلَبَةَ خَصْم»: أصواتَهم ولغطَهم. كشف اللثام (٦/ ٤٥٩).
(^٤) «أَلَا» ليست في ب.
(^٥) في أ: «يأتني».
(^٦) في ج زيادة: «بحجته».
(^٧) في أ: «بحقٍّ» بتنوين القاف، وهو وَهَمٌ.
(^٨) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «من النارِ».
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (١٠/ ٢٥١): «ولأبي ذرٍّ عن الحموي والمُستملي: (من نارٍ)».
(^٩) في أ، ط: «أو يذرَها» بالنَّصب، وفي د: «أو ليذرها»، والمثبت من ج، و، ز، ح، ك.
ومعنى «يَذَرْهَا»: يترُكها. كشف اللثام (٦/ ٤٦٠).
(^١٠) البخاري (٢٤٥٨)، ومسلم (١٧١٣) واللفظ له.
(^١١) «قَالَ» ليست في أ.
(^١٢) في ز زيادة: «إليَّ».
(^١٣) في أ: «عبد اللَّه».
(^١٤) في ب، ي: «قاضي» بزيادة ياء في آخره.