عمدة الأحكام - ت القاسم

رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَبْعَ (^١) غَزَوَاتٍ، نَأْكُلُ الجَرَادَ» (^٢).

٣٧٧ - عَنْ (^٣) زَهْدَمِ بْنِ مُضَرِّبٍ الجَرْمِيِّ قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى ﵁ فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ (^٤) وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ (^٥)، فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي (^٦) تَيْمِ اللَّهِ أَحْمَرُ شَبِيهٌ بِالمَوَالِي؛ فَقَالَ (^٧): هَلُمَّ! فَتَلَكَّأَ (^٨)، فَقَالَ لَهُ (^٩): هَلُمَّ! فَإِنِّي قَدْ (^١٠) رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَأْكُلُ مِنْهُ» (^١١).

٣٧٨ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (^١٢) ﵄ أَنَّ النَّبِيَّ (^١٣) ﷺ قَالَ: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا؛ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا (^١٤) أَوْ يُلْعِقَهَا (^١٥)» (^١٦).
_________
(^١) «سَبْعَ» ساقطة من أ.
(^٢) البخاري (٥٤٩٥)، ومسلم (١٩٥٢) واللفظ له.
(^٣) في ط: «وعن».
(^٤) في أ، ج، و، ز، ط، ي، ك، ل: «بمائدة».
(^٥) في د: «دجاج» بضم الدال وفتحها وكسرها، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ل.
(^٦) «بَنِي» ليست في د، ح.
(^٧) في هـ زيادة: «له».
(^٨) أي: تردَّدَ وتوقَّفَ. إحكام الأحكام (٢/ ٢٨٤).
(^٩) «لَهُ» ليست في أ، ب، د، ط، ي.
(^١٠) «قَدْ» ليست في أ، ب، و، ح، ل.
(^١١) البخاري (٦٧٢١) مطولًا، ومسلم (١٦٤٩) مطولًا أيضًا واللفظ له.
(^١٢) في ب، ك: «عبد اللَّه بن عباس».
(^١٣) في ب: «رسول اللَّه».
(^١٤) في ط: «يلعقْها» بالجزم، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ك، ل.
قال ابن فرحون ﵀ في إعراب العمدة (٣/ ٤٥١): «(حتَّى): حرف غايةٍ ونصبٍ … (أو يلعقَها): معطوفٌ».
(^١٥) في هـ، ط، ي: «يلعقْها» بالجزم، والمثبت من و، ز، ح، ل.
(^١٦) البخاري (٥٤٥٦)، ومسلم (٢٠٣١) واللفظ له.
وهذا الحديث ساقط من أ، وفي حاشية هـ: «بلغ».