الغرة المنيفة في ترجيح مذهب الإمام أبي حنيفة

علياً (كان يقنت قبل الركوع» (¬1)، وعن عاصم عن أنس (قال: «سألته عن القنوت قبل الركوع أو بعد الركوع؟ فقال: قبل الركوع قال قلت: فإن ناساً يزعمون أن رسول الله (قنت بعد الركوع، فقال: إنما قنت رسول الله (شهراً يدعو على أناس قتلوا أناساً من أصحابه يقال لهم: القراء» (¬2).
فقدمت على حديث القنوت بعد الركوع، فعن أنس (: «قنت رسول الله (شهراً بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو على رعل وذكوان ويقول: عصية عصت الله ورسوله» (¬3).
3. عن عليّ بن شيبان (قال: «قدمنا على رسول الله (المدينة فكان يؤخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية» (¬4)، وهذا ما أخذ به تابعو الكوفة، فعن إبراهيم النخعي قال: «أدركت أصحاب ابن مسعود (يؤخرون العصر إلى آخر الوقت» (¬5)، ويشهد له ما روي عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله (أشد تعجيلاً للظهر منكم، وأنتم أشد تعجيلاً للعصر منه» (¬6).
¬__________
(¬1) في مصنف عبد الرزاق3: 113.
(¬2) في صحيح مسلم1: 469.
(¬3) في صحيح مسلم 1: 468، صحيح البخاري 1: 340.
(¬4) في سنن أبي داود1: 11، وسكت عنه، فهو حسن عنده كما ذكره الزيلعي من عادته ناقلاً عن المنذري، كما في إعلاء السنن 2: 37.
(¬5) في الآثار لأبي يوسف 1: 20.
(¬6) في سنن الترمذي 1: 303، ومسند أحمد 6: 289، ومسند أبي يعلى 12: 426، وفي الجوهر النقي 1: 112: رجاله على شرط الصحيح. كما في إعلاء السنن 2: 37.