شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - كتاب الصيام

٤٩١ - قال في رواية حنبل: عن عكرمة، عن ابن عباس: «لا بأس أن يذوق الصائم الخل والشيء الذي يريد شراءه ما لم يدخل حلقه».
٤٩٢ - ومنصور عن الحسن: «أنه كان يمضغ الجوز والشيء لابنه، وهو صائم».
قال أبو عبد الله: أحب إليَّ أن يجتنب الصائم ذوق الشيء، فإن فعل؛ لم يضره، ولا بأس به».
وهو اختيار أبي الخطّاب.
والثانية: لا يكره.
قال في رواية أبي الحارث: يمضغ للصبي الخبز في شهر رمضان ضرورة.
وهذا قول أبي بكر وابن عقيل.
وقال القاضي: إذا كان الشيء الذي يذوقه مما يتحلل إلى حلقه مثل الخل وغيره من الأشياء؛ منع من ذلك. [وإن كان ما لا يتحلل غالبًا كالخبز والقثاء ونحو ذلك؛ جاز له ذلك]؛ فإن فعل، فوجد طعمه أو نزل إلى جوفه بغير اختياره: