اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية

أحمد بن سليمان بن أيوب، ومجموعة من طلبة العلم
موسوعة بيت المقدس وبلاد الشام الحديثية - أحمد بن سليمان بن أيوب، ومجموعة من طلبة العلم
أَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ بْنُ الحَسَنِ بْنِ الوَلِيدِ بِدِمَشْقَ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الخُرَاسَانِي، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، نَا الحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَمُّ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الحَسَنِ (^٨٢) بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ ثَابِتِ البُنَانِي، عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- "لمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ثَمَانِينَ أَلْفًا مِنَ الملَائِكَةِ عَلَى جَبَلِ اليَاقُوتِ يَسْتَغْفِرُوْنَ اللَّهَ ﷿ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، ثُمَّ عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الخامِسَةِ، فَرَأَيْتُ سَبْعِينَ أَلْفًا مِنَ الملَائِكَةِ عَلَى جَبَلِ اليَاقُوتِ يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لِمَنْ يَسْتَغْفِرُ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ". (^٨٣)

٧١١ - قَالَ الخطِيبُ فِي "تَارِيخِ بَغْدَادَ":
أَنْبَأَنَا الحَسَنُ بْنُ الحُسَينِ بْنِ العَبَّاسِ النِّعَالِي، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الذَّارَعُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيدُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو الحَسَنِ السَّمَرْقَنْدِي -فِي قَطِيعَةِ الرَّبِيعِ، قَدِمَ حَاجًّا فِي سَنَةِ تِسْعِينَ وَمِئَتَينِ- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ -ﷺ- رَيَاحِينَ شَتَّى، فَرَدَّ سَائِرَهُنَّ، وَاخْتَارَ المرْزَنْجُوش، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَدَدْتَ سَائِرَ الرَّيَاحِينِ، وَاخْتَرْتَ المرْزَنْجُوش؟ فَقالَ: لَيْلَةَ أسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ المرْزَنْجُوش نَابِتًا تَحْتَ العَرْشِ. (^٨٤)
_________
(^٨٢) في "التاريخ": الحسين. وهو تصحيف، والتصويب من "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٨٢).
(^٨٣) "موضوع"
"تاريخ دمشق" (١٤/ ٣٣٥ - ٣٣٦).
قلت: إسناده تالف، وأمارات الوضع عليه ظاهرة، وفيه الحسن بن أبي جعفر متفق على ضعفه، وانظر "الميزان" (١/ ٤٨٢)، والحديث ذكره السيوطى في "اللآلئ".
(^٨٤) "موضوع"
"تاريخ بغداد" (٨/ ١٦٥ - ١٦٦)، وقال الخطيب: هذا الحديث موضوع المتن والإسناد، وحميد بن الربيع المذكور فيه مجهول، وأحمد بن نصر الذارع: غير ثقة.
والحديث ذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" (١٤٧٠) وقال بعد أن نقل كلام الخطيب قلت: قال يحيى =
690
المجلد
العرض
51%
الصفحة
690
(تسللي: 688)