عمدة الأحكام - ت القاسم

أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ (^١)» (^٢).

٣٣٨ - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄: «أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ (^٣) يَدَهُ مِنْ فَمِهِ (^٤)، فَوَقَعَتْ ثَنَايَاهُ (^٥)، فَاخْتَصَمُوا (^٦) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ (^٧) فَقَالَ: يَعَضُّ (^٨) أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الفَحْلُ؟! (^٩) لَا دِيَةَ لَكَ» (^١٠).

٣٣٩ - عَنِ الحَسَنِ بْنِ أَبِي الحَسَنِ البَصْرِيِّ قَالَ: «حَدَّثَنَا جُنْدُبٌ (^١١) ﵁ فِي هَذَا المَسْجِدِ، وَمَا نَسِينَا مِنْهُ حَدِيثًا (^١٢)، وَمَا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ جُنْدُبٌ (^١٣) كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ قَالَ: قَالَ
_________
(^١) في أ: «سجعه لِلّذي يسجع»، وفي ب: «شجعه الذي شجع» بالشين المعجمة.
(^٢) البخاري (٥٧٥٨)، ومسلم (١٦٨١) واللفظ له.
(^٣) في ب: «فانتزع».
(^٤) في ي: «من فِيهِ».
(^٥) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ي، ك، ل: «ثَنِيَّتَاهُ».
قال القسطلاني ﵀ في إرشاد الساري (١٠/ ٥٨): «(ثَنِيَّتَاهُ): بالفوقية بعد التحتيّة، بالتثنية، وللأَصِيليّ وأبي ذرٍّ: (ثناياه) بلفظ الجَمع».
(^٦) في ك: «فاختصما».
(^٧) في ط: «رسول اللَّه».
(^٨) في ز: «يُعَضُّ»، وفي ك: «أَيَعَضُّ»، والمثبت من د، هـ، و، ح، ط، ي، ل.
(^٩) في ط زيادة: «اذهب».
(^١٠) البخاري (٦٨٩٢) واللفظ له، ومسلم (١٦٧٣).
(^١١) في د، ز، ي: «جندَبٌ» بفتح الدال، والتنوين، وفي ج: «جندبٌ» بإهمال الدال، والتنوين، وفي هـ: «جُنْدَبُ» بفتح الدال، ومن غير تنوين، وفي أ، و: «جُنْدبُ» بإهمال الدال، ومن غير تنوين، وفي ح، ل: بضم الدال وفتحها معًا، والتنوين، والمثبت من ط، ك.
(^١٢) في حاشية ج: «صوابه: منذ حدثنا»، و«حَدِيثًا» ليست في ب.
(^١٣) في د، ي: «جُنْدَبٌ» بفتح الدال، وفي ل: بفتح الدال وضمها، والمثبت من ز، ح، ط، ك.