الغرة المنيفة في ترجيح مذهب الإمام أبي حنيفة

من إطعام الطعام وذكر الأحكام وزيادة البهجة بين المسلمين بالاتقاء على محبته (،
وذكر مولده ومعجزاته وسيرته والتعريف به (، وإطعام الفقراء والمساكين.
قال السيوطي (¬1): «إن أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس، وقراءة ما تيسر من القران الكريم، ورواية الأخبار الواردة في مبدأ النبي (، وما وقع في مولده من الآيات ... هو من البدع التي يُثاب عليها صاحبها؛ لما فيه من تعظيم قدر النبي (، وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف».
ومن الأدلة على استحسان الاحتفال بالمولد:
1. قال (: {قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُون}] يونس: 58]، فالله (طلب منا أن نفرح بالرَّحمة، والنَّبيُّ (رحمة الأمة، فعن ابن عباس (، قال: «فضل الله العلم، ورحمة النبي (، قال الله (: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِين} .. » (¬2)، قال الآلوسي: قال (¬3): «المشهور وصف النبي (بالرحمة».
2. قال (: {وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ}] هود:120 [في الآية طلب قصّ أنباء الرسل لما في ذلك من تثبيت لأفئدة المؤمنين، فهو حثٌّ على تكرار ذكر المولد والعناية به.
3. قال (على لسان سيدنا عيسى (: {وَالسَّلاَمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا}] مريم:33 [هذه الآية والتي قبلها وغيرهما من آيات حافلة
¬__________
(¬1) في الحاوي للفتاوي ص 2528.
(¬2) ينظر: الدر المنثور 4: 367.
(¬3) في روح المعاني 10: 141.