التوشيح شرح الجامع الصحيح

وحَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَثَلُ البَخِيلِ وَالمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا المُنْفِقُ فَلَا يُنْفِقُ إِلَّا سَبَغَتْ أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا البَخِيلُ فَلَا يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ» تَابَعَهُ الحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، فِي الجُبَّتَيْنِ.

١٤٤٤ - وَقَالَ حَنْظَلَةُ: عَنْ طَاوُسٍ، جُنَّتَانِ، وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ، عَنْ ابْنِ هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ جُنَّتَانِ.
(جبتان): بتشديد الموحدة، قال ابن حجر: "ومن رواه هنا بالنون فقد صحف"، وأما في الطريق الثاني فالأكثر على أنها بالموحدة أيضًا، و"الجبة" بالموحدة: ثوب مخصوص، وبالنون: الدرع، لأنها تجن صاحبها، أي: تحصنه.
(ثديهما): بضم المثلثة، جمع "ثدي".
(تراقيهما): بمثناة وقاف، جمع "ترقوة".
(سبقت) أي: امتدت وغطت.
(أو وفرت): شك من الراوي، وهو بتخفيف الفاء من الوفود.
(تخفي بنانه) أي: تستر أصابعه، وروي "تجن" بكسر الجيم وتشديد النون، وهو بمعنى تخفي.
(والبنان): بفتح الموحدة ونونين الأولى خفيفة: الإصبع، ورواه بعضهم: "ثيابه" بمثلثة، جمع "ثوب"، وهو تصحيف.
(وتعفو أثره): بالنصب، أي: تستر.