التوشيح شرح الجامع الصحيح - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
٥١ - تفسير سُورَةُ وَالذَّارِيَاتِ
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ عَلِيٌّ ﵇: " الذَّارِيَاتُ: الرِّيَاحُ " وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تَذْرُوهُ﴾ [الكهف: ٤٥]: «تُفَرِّقُهُ»، ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ [الذاريات: ٢١]: «تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ فِي مَدْخَلٍ وَاحِدٍ، وَيَخْرُجُ مِنْ مَوْضِعَيْنِ»، ﴿فَرَاغَ﴾ [الصافات: ٩١]: «فَرَجَعَ»، ﴿فَصَكَّتْ﴾ [الذاريات: ٢٩]: " فَجَمَعَتْ أَصَابِعَهَا، فَضَرَبَتْ بِهِ جَبْهَتَهَا، وَالرَّمِيمُ: نَبَاتُ الأَرْضِ إِذَا يَبِسَ وَدِيسَ ". ﴿لَمُوسِعُونَ﴾ [الذاريات: ٤٧]: " أَيْ لَذُو سَعَةٍ، وَكَذَلِكَ ﴿عَلَى المُوسِعِ قَدَرَهُ﴾ [البقرة: ٢٣٦]: يَعْنِي القَوِيَّ "، ﴿خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ﴾ [الذاريات: ٤٩]: «الذَّكَرَ وَالأُنْثَى، وَاخْتِلَافُ الأَلْوَانِ، حُلْوٌ وَحَامِضٌ، فَهُمَا زَوْجَانِ»، ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾ [الذاريات: ٥٠]: «مَعْنَاهُ مِنَ اللَّهِ إِلَيْهِ»، ﴿وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: ٥٦]: «مَا خَلَقْتُ أَهْلَ السَّعَادَةِ مِنْ أَهْلِ الفَرِيقَيْنِ إِلَّا لِيُوَحِّدُونِ» وَقَالَ بَعْضُهُمْ: «خَلَقَهُمْ لِيَفْعَلُوا، فَفَعَلَ بَعْضٌ وَتَرَكَ بَعْضٌ، وَلَيْسَ فِيهِ حُجَّةٌ لِأَهْلِ القَدَرِ، وَالذَّنُوبُ، الدَّلْوُ العَظِيمُ» وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿صَرَّةٍ﴾ [الذاريات: ٢٩]: «صَيْحَةٍ»، ﴿ذَنُوبًا﴾ [الذاريات: ٥٩]: " سَبِيلًا، العَقِيمُ: الَّتِي لَا تَلِدُ وَلَا تُلْقِحُ شَيْئًا " وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " وَالحُبُكُ: اسْتِوَاؤُهَا وَحُسْنُهَا ﴿فِي غَمْرَةٍ﴾ [المؤمنون: ٦٣]: فِي ضَلَالَتِهِمْ يَتَمَادَوْنَ " وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تَوَاصَوْا﴾ [البلد: ١٧]: " تَوَاطَئُوا، وَقَالَ: ﴿مُسَوَّمَةً﴾ [هود: ٨٣]: مُعَلَّمَةً، مِنَ السِّيمَا قُتِلَ الإِنْسَانُ لُعِنَ.
بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ عَلِيٌّ ﵇: " الذَّارِيَاتُ: الرِّيَاحُ " وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تَذْرُوهُ﴾ [الكهف: ٤٥]: «تُفَرِّقُهُ»، ﴿وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ﴾ [الذاريات: ٢١]: «تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ فِي مَدْخَلٍ وَاحِدٍ، وَيَخْرُجُ مِنْ مَوْضِعَيْنِ»، ﴿فَرَاغَ﴾ [الصافات: ٩١]: «فَرَجَعَ»، ﴿فَصَكَّتْ﴾ [الذاريات: ٢٩]: " فَجَمَعَتْ أَصَابِعَهَا، فَضَرَبَتْ بِهِ جَبْهَتَهَا، وَالرَّمِيمُ: نَبَاتُ الأَرْضِ إِذَا يَبِسَ وَدِيسَ ". ﴿لَمُوسِعُونَ﴾ [الذاريات: ٤٧]: " أَيْ لَذُو سَعَةٍ، وَكَذَلِكَ ﴿عَلَى المُوسِعِ قَدَرَهُ﴾ [البقرة: ٢٣٦]: يَعْنِي القَوِيَّ "، ﴿خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ﴾ [الذاريات: ٤٩]: «الذَّكَرَ وَالأُنْثَى، وَاخْتِلَافُ الأَلْوَانِ، حُلْوٌ وَحَامِضٌ، فَهُمَا زَوْجَانِ»، ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ﴾ [الذاريات: ٥٠]: «مَعْنَاهُ مِنَ اللَّهِ إِلَيْهِ»، ﴿وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: ٥٦]: «مَا خَلَقْتُ أَهْلَ السَّعَادَةِ مِنْ أَهْلِ الفَرِيقَيْنِ إِلَّا لِيُوَحِّدُونِ» وَقَالَ بَعْضُهُمْ: «خَلَقَهُمْ لِيَفْعَلُوا، فَفَعَلَ بَعْضٌ وَتَرَكَ بَعْضٌ، وَلَيْسَ فِيهِ حُجَّةٌ لِأَهْلِ القَدَرِ، وَالذَّنُوبُ، الدَّلْوُ العَظِيمُ» وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿صَرَّةٍ﴾ [الذاريات: ٢٩]: «صَيْحَةٍ»، ﴿ذَنُوبًا﴾ [الذاريات: ٥٩]: " سَبِيلًا، العَقِيمُ: الَّتِي لَا تَلِدُ وَلَا تُلْقِحُ شَيْئًا " وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " وَالحُبُكُ: اسْتِوَاؤُهَا وَحُسْنُهَا ﴿فِي غَمْرَةٍ﴾ [المؤمنون: ٦٣]: فِي ضَلَالَتِهِمْ يَتَمَادَوْنَ " وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تَوَاصَوْا﴾ [البلد: ١٧]: " تَوَاطَئُوا، وَقَالَ: ﴿مُسَوَّمَةً﴾ [هود: ٨٣]: مُعَلَّمَةً، مِنَ السِّيمَا قُتِلَ الإِنْسَانُ لُعِنَ.
3046