ألفية ابن مالك - ت القاسم

اشْتِغَالُ الْعَامِلِ عَنِ الْمَعْمُولِ (^١)
٢٥٥ - إِنْ مُضْمَرُ اسْمٍ سَابِقٍ فِعْلًا شَغَلْ … عَنْهُ بِنَصْبِ لَفْظِهِ أَوِ الْمَحَلّْ
٢٥٦ - فَالسَّابِقَ انْصِبْهُ بِفِعْلٍ أُضْمِرَا … حَتْمًا مُوَافِقٍ (^٢) لِمَا قَدْ أُظْهِرَا
٢٥٧ - وَالنَّصْبُ حَتْمٌ إِنْ تَلَا السَّابِقُ مَا … يَخْتَصُّ بِالْفِعْلِ كَـ «إِنْ، وَحَيْثُمَا»
٢٥٨ - وَإِنْ تَلَا السَّابِقُ مَا بِالِابْتِدَا (^٣) … يَخْتَصُّ: فَالرَّفْعَ (^٤) الْتَزِمْهُ أَبَدَا
_________
(^١) في ع زيادة: «بابُ»، وفي د: «الاشتغال»، وفي حاشيتها: «اشتغال العامل عن المعمول» وصحّح عليه.
(^٢) في ع: «موافقًا» بالنَّصب.
قال الأزهري ﵀ (ص ٢١٢): «(مُوَافِقٍ): نعتٌ ثانٍ لـ (فِعْلٍ)».
(^٣) في نسخة على حاشية د: «بالمبتدا».
(^٤) في و: «فالرفع» بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، د، هـ، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، س.
قال الأزهري ﵀ (ص ٢١٢): «(الرَّفْعَ): مفعولٌ بفعلٍ محذوف، يفسّرُه (الْتَزِمْهُ)؛ على الراجحِ في هذا البابِ».