ألفية ابن مالك - ت القاسم

الْإِخْبَارُ بِـ «الَّذِي» وَالْأَلِفِ (^١) وَاللَّامِ (^٢)
٧١٧ - مَا قِيلَ: أَخْبِرْ عَنْهُ بِـ «الَّذِي» خَبَرْ … عَنِ «الَّذِي» مُبْتَدَأً قَبْلُ (^٣) اسْتَقَرّْ
٧١٨ - وَمَا سِوَاهُمَا فَوَسِّطْهُ صِلَهْ … عَائِدُهَا خَلَفُ مُعْطِي التَّكْمِلَهْ
٧١٩ - نَحْوُ (^٤) «الَّذِي ضَرَبْتُهُ زَيْدٌ»، فَذَا … «ضَرَبْتُ زَيْدًا» كَانَ، فَادْرِ الْمَأْخَذَا (^٥)
٧٢٠ - وَبِـ «اللَّذَيْنِ، وَالَّذِينَ (^٦)، وَالَّتِي (^٧)» … أَخْبِرْ مُرَاعِيًا وِفَاقَ الْمُثْبَتِ
_________
(^١) في د: «وبالألف» بزيادة الباء.
(^٢) في ج زيادة: «فصل».
(^٣) في هـ: «قد» بدل: «قَبْلُ»، وخرَّج لها ولم يظهر في النُّسخة المصوَّرة.
قال ابن جابر الهواري ﵀ (١٥٨/ أ): «(قَبْلُ): نَبَّه به على جعلِ (الَّذِي) في أوَّلِ الكلامِ».
(^٤) في ب، ل: «نحوَ» بالنَّصب، وفي ط: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، هـ، و، ز، ي، ك، ن، س.
(^٥) هذا البيت ساقط من د.
(^٦) في أ: «وبالَّذِينَ واللَّذَينِ» بتقديم وتأخير.
والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص ٥١٣)، والمرادي (٢/ ١٩٤)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٨٢٣)، وابن عقيل (٤/ ٦١)، والشاطبي (٦/ ٢٠٧)، والمكودي (٢/ ٧٣٤)، والسيوطي (ص ٤٨٢).
(^٧) في ح: «الذي» بدل: «الَّتِي»، وهو وهَم.