ألفية ابن مالك - ت القاسم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي
الْمُنَادَى الْمُضَافُ إِلَى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ
٥٩٢ - وَاجْعَلْ مُنَادىً صَحَّ إِنْ (^١) يُضَفْ (^٢) لِـ «يَا» … كَـ «عَبْدِ، عَبْدِي، عَبْدَ، عَبْدَا، عَبْدِيَا»
_________
(^١) في ل: «أن».
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٤٤): «(إِنْ): حرفُ شرطٍ».
(^٢) في و، ز، س: «تُضِف» بتاء مضمومة مع كسر الضاد، وفي ب: بالياء والتاء، وفي ل: من غير نقط ولا ضبط.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٤٤): «(يُضَفْ): بالبناء للمفعولِ، فعلُ الشرطِ»، وقال البرهان ابن القيم ﵀ (٢/ ٦٨١): «المُنادى الصحيحُ الآخر إذا أُضيفَ إلى ياءِ المتكلِّمِ».
٥٩٢ - وَاجْعَلْ مُنَادىً صَحَّ إِنْ (^١) يُضَفْ (^٢) لِـ «يَا» … كَـ «عَبْدِ، عَبْدِي، عَبْدَ، عَبْدَا، عَبْدِيَا»
_________
(^١) في ل: «أن».
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٤٤): «(إِنْ): حرفُ شرطٍ».
(^٢) في و، ز، س: «تُضِف» بتاء مضمومة مع كسر الضاد، وفي ب: بالياء والتاء، وفي ل: من غير نقط ولا ضبط.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٤٤): «(يُضَفْ): بالبناء للمفعولِ، فعلُ الشرطِ»، وقال البرهان ابن القيم ﵀ (٢/ ٦٨١): «المُنادى الصحيحُ الآخر إذا أُضيفَ إلى ياءِ المتكلِّمِ».
276