ألفية ابن مالك - ت القاسم

عَوَامِلُ الْجَزْمِ (^١)
٦٩٥ - بِـ «لَا» وَلَامٍ طَالِبًا ضَعْ جَزْمَا … فِي الْفِعْلِ هَكَذَا (^٢) بِـ «لَمْ، وَلَمَّا»
٦٩٦ - وَاجْزِمْ بِـ «إِنْ، وَمَنْ، وَمَا، وَمَهْمَا … أَيٍّ (^٣)، مَتَى، أَيَّانَ، أَيْنَ، إِذْمَا
٦٩٧ - وَحَيْثُمَا، أَنَّى»، وَحَرْفٌ «إِذْمَا» … كَـ «إِنْ»، وَبَاقِي الْأَدَوَاتِ أَسْمَا
٦٩٨ - فِعْلَيْنِ يَقْتَضِينَ: شَرْطٌ (^٤) قُدِّمَا … يَتْلُو الْجَزَاءُ (^٥) وَجَوَابًا وُسِمَا
_________
(^١) في ج: «جوازم الفعل».
(^٢) في ح: «هكذا في الفعل» بتقديم وتأخير، وبه ينكسر الوزن.
(^٣) في أ: «أيٌّ» بالرَّفع المنوَّن، وفي ط: بالجرِّ والرَّفع، والمثبت من ج، د، هـ، و، ي، ك، ل، س.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٨٦): «معطوفاتٌ على (إِنْ) بإسقاط العطف من بعضِها».
(^٤) في س، ونسخة على حاشية ج: «شرطًا» بالنَّصب المنوَّن.
قال الخضري ﵀ (٢/ ٧٤٧): «وفي نسخٍ: (شَرْطًا) بالنَّصب، فهو مفعولٌ لـ (يَقْتَضِينَ) على أنَّ جملتَه مستأنَفَةٌ، لا نعتٌ لـ (فِعْلَيْنِ): الذي هو مفعولُ (اجْزِمْ)»، وقال الشاطبي ﵀ (٦/ ١٢٠): «(شَرْطٌ): هنا مبتدأٌ، و(قُدِّما): خبرُه»، وقال المكودي ﵀ (٢/ ٧١٠): «(وشرطٌ): خبرُ مبتدأ مضمرٍ، أي: أحدُهما شرط، أو: مبتدأ، والخبرُ محذوفٌ، أي: أيّ منهما شرطٌ». وانظر: إعراب الألفية (ص ٣٨٦).
(^٥) في ل، م: «الجزاءَ» بالنَّصب، وفي هـ: بالرَّفع والنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ط، ي، ك، س.
قال ابن جابر الهواري ﵀ (١٥٤/ ب): «(الجَزَاءُ): فاعلٌ بـ (يَتْلُو)، والتَّقديرُ: يتلوه الجزاءُ».