ألفية ابن مالك - ت القاسم

نُونَا التَّوْكِيدِ (^١)
٦٣٥ - لِلْفِعْلِ تَوْكِيدٌ بِنُونَيْنِ هُمَا … كَنُونَيِ «اذْهَبَنَّ، وَاقْصِدَنْهُمَا» (^٢)
٦٣٦ - يُؤَكِّدَانِ (^٣) «افْعَلْ»، وَ«يَفْعَلْ (^٤)» آتِيَا … ذَا طَلَبٍ، أَوْ شَرْطًا (^٥) «امَّا (^٦)» تَالِيَا
٦٣٧ - أَوْ مُثْبَتًا (^٧) فِي قَسَمٍ مُسْتَقْبَلَا … وَقَلَّ بَعْدَ «مَا، وَلَمْ» وَبَعْدَ «لَا»
٦٣٨ - وَغَيْرِ «إِمَّا (^٨)» مِنْ طَوَالِبِ الْجَزَا … وَآخِرَ الْمُؤَكَّدِ افْتَحْ كَـ «ابْرُزَا»
_________
(^١) في ز: «التَّأكيد» بدل: «التَّوْكِيدِ».
(^٢) من هنا يبدأ الخرم في ح، إلى نهاية بيت رقم: «٦٤٥».
(^٣) في ب: «يؤكِّدان» بالياء والتاء.
قال المرادي ﵀ (٢/ ٥٧): «نونا التَّوكيد يؤكِّدان الأمرَ والمضارعَ؛ دونَ الماضِي».
(^٤) في ط: «وأفعلَ» بدل: «وَيَفْعَلْ»، وفي ي: «تفعلْ».
والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص ٤٣٩)، والمرادي (٢/ ٥٧)، وابن عقيل (٣/ ٣٠٨)، والشاطبي (٥/ ٥٣٠)، والمكودي (٢/ ٦٥٠).
(^٥) في ل، س: «وشرطا» بدل: «أَوْ شَرْطًا».
قال الأشموني ﵀ (٣/ ٤٩٥): «وإنَّما يُؤكَّد بهما المضارعُ حالَ كونهِ: آتيًا ذا طلبٍ، أو: آتيًا شرطًا».
(^٦) في ز، ل، م، س: «إما» بقطع الهمزة، وبه ينكسر الوزن.
(^٧) في م: «مثبت».
قال المكودي ﵀ (٢/ ٦٥٢): «(مُثْبَتًا): معطوفٌ على (شَرْطًا)».
(^٨) في ب: «أمَّا» بفتح الهمزة وكسرها.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٦٤): «(إمَّا): بكسرِ الهمزة، وتشديدِ الميم».