ألفية ابن مالك - ت القاسم

٩٤١ - وَفِي «اسْمٍ، اسْتٍ (^١)، ابْنٍ، ابْنِمٍ (^٢)» سُمِعْ … وَ«اثْنَيْنِ، وَامْرِئٍ»، وَتَأْنِيثٌ (^٣) تَبِعْ
٩٤٢ - وَ«ايْمُنُ»، هَمْزُ «أَلْ (^٤)» كَذَا، وَيُبْدَلُ (^٥) … مَدًّا فِي الِاسْتِفْهَامِ أَوْ يُسَهَّلُ (^٦)
* * *
_________
(^١) هو: الدّبر. تهذيب اللغة (٦/ ٧٤)، وشرح الشاطبي (٨/ ٤٩١).
(^٢) في أ: «ابنَم» بفتح النون، وفي ز: «ابنُم» بضمِّ النون، والمثبت من ب، د، ط، ن.
قال الشاطبي ﵀ (٨/ ٤٤٨): «(ابْنِمٍ): وهو بمعنَى: الابن؛ زيدتْ فيه الميمُ؛ فاعتُبر الأصلُ، فجيءَ بحركةِ النونِ على مُقتضَى العاملِ».
(^٣) في ب، ج، ز، ط، ي، ل، ن: «وتأنيثٍ» بالجرِّ، قال الأزهري ﵀ (ص ٤٦٥): «(وَاثْنَيْنِ وَامْرِئٍ وَتَأْنِيثٍ): الثلاثةُ معطوفاتٌ على مَا قبل (سُمِع)»، وفي ك: بالرَّفع والجرِّ، قال البعلي ﵀ (١٤/ ب): «(تَأْنِيث): يجوزُ جرُّه بالعطفِ، و(تَبِع): صفتُه، ويجوزُ رفعُه بالابتداءِ، و(تَبِع): خبرُه»، وكذا عند الخضري (٢/ ٨٩٥)، والمثبت من د، هـ، و، م.
قال ياسين العليمي ﵀ (٢/ ٥٢٢): «قال ابن هشام: (وتأنيثٌ): بالرَّفعِ، و(تَبِع): خبرُه، لا يجوزُ غير ذلكَ».
(^٤) في ل: «ان» بدل: «أَلْ»، وهو تصحيف.
قال المرادي ﵀ (٢/ ٤٩٩): «وشَملَ قولُه: (هَمْزُ أَلْ) حرفَ التعريفِ، والموصولةَ والزائدةَ»، وانظر: شرح البرهان ابن القيم (٢/ ١٠٠٥).
(^٥) في د: «وأَيمنٌ وهمزُ أل ويُبْدَل»، وفي حاشيتها بخط أحمر: «صوابه: وايمنُ همزُ أل كذا ويبدل» كالمثبت.
(^٦) في و: «يُسْهَل» بسكون السين، وفتح الهاء مخففة، وبه ينكسر الوزن، وفي حاشية ب: «بلغ».