الغرة المنيفة في ترجيح مذهب الإمام أبي حنيفة - سراج الدين، الغزنوي
كتاب الصلاة
وراء الإمام» (¬1)، قال: ابن عبدُ البرّ (¬2): «رواه يحيى بن سلام عن مالك عن أبي نُعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله (عن النبي «((¬3).
الثَّاني: قوله (: «مَن كان له إمامٌ فقراءةُ الإمام له قراءة» (¬4)، حكاه الخَطَّابيّ (¬5).
الثَّالثُ: ما رواه مسلم عن عطاء بن يسار أنّه أخبره أنّه سأل زيد بن ثابت (
عن القراءة مع الإمام، فقال: «لا قراءة مع الإمام في شيء» (¬6)، وكفى بزيد بن ثابت قدوة.
الرَّابعُ: ما رواه الطَّحاويُّ عن يونس بن وهب أنّ مالكاً حدَّثه عن نافع عن عبد الله بن عمر (: «كان إذا سُئل هل يقرأ خلف الإمام؟ فيقول: إذا صلَّى أحدُكم خلف
الإمام فحسبه قراءة الإمام».
الخامسُ: ما رواه (¬7) مسلم: «وإذا قرأ فأنصتوا» (¬8).
¬__________
(¬1) في سنن الترمذي2: 124، وقال: حسن صحيح.
(¬2) في الاستذكار1: 469.
(¬3) ينظر: التحقيق في مسائل الخلاف1: 364، والقراءة خلف الإمام للبيقهي1: 162.
(¬4) فعن أنس وابن عباس وأبي هريرة وجابر وابن عمر (في سنن ابن ماجه 1: 277، وسنن الدارقطني 1: 353، وشرح معاني الآثار 1: 217، ومسند أبي حنيفة 1: 82، وموطأ محمد 1: 146 - 419، صححه العيني وابن الهمام واللكنوي والتهانوي وغيرهم، ينظر: التعليق الممجد على موطأ محمد 1: 146 - 419، وإعلاء السنن 4: 68 - 69.
(¬5) في معالم السنن1: 207.
(¬6) في صحيح مسلم1: 406.
(¬7) سقط من أ: ما رواه.
(¬8) عن أبي موسى وأبي هريرة (، قال (: «إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» في سنن أبي داود 1: 165، وسنن النسائي الكبرى 1: 327، والمجتبى 2: 141، وسنن ابن ماجه 1: 276، وزيادة: «وإذا قرأ فأنصتوا» قال مسلم في صحيحه1: 304: هي عندي صحيحة، وصحح الحديث أحمد والنسائي وابن حزم والتهانوي ينظر: إعلاء السنن 4: 62، وينظر: علل الجارودي 2: 5،وعلل ابن أبي حاتم 1: 164، ونصب الراية 2: 5، والغرة المنيفة للغزنوي ص34 - 35.
الثَّاني: قوله (: «مَن كان له إمامٌ فقراءةُ الإمام له قراءة» (¬4)، حكاه الخَطَّابيّ (¬5).
الثَّالثُ: ما رواه مسلم عن عطاء بن يسار أنّه أخبره أنّه سأل زيد بن ثابت (
عن القراءة مع الإمام، فقال: «لا قراءة مع الإمام في شيء» (¬6)، وكفى بزيد بن ثابت قدوة.
الرَّابعُ: ما رواه الطَّحاويُّ عن يونس بن وهب أنّ مالكاً حدَّثه عن نافع عن عبد الله بن عمر (: «كان إذا سُئل هل يقرأ خلف الإمام؟ فيقول: إذا صلَّى أحدُكم خلف
الإمام فحسبه قراءة الإمام».
الخامسُ: ما رواه (¬7) مسلم: «وإذا قرأ فأنصتوا» (¬8).
¬__________
(¬1) في سنن الترمذي2: 124، وقال: حسن صحيح.
(¬2) في الاستذكار1: 469.
(¬3) ينظر: التحقيق في مسائل الخلاف1: 364، والقراءة خلف الإمام للبيقهي1: 162.
(¬4) فعن أنس وابن عباس وأبي هريرة وجابر وابن عمر (في سنن ابن ماجه 1: 277، وسنن الدارقطني 1: 353، وشرح معاني الآثار 1: 217، ومسند أبي حنيفة 1: 82، وموطأ محمد 1: 146 - 419، صححه العيني وابن الهمام واللكنوي والتهانوي وغيرهم، ينظر: التعليق الممجد على موطأ محمد 1: 146 - 419، وإعلاء السنن 4: 68 - 69.
(¬5) في معالم السنن1: 207.
(¬6) في صحيح مسلم1: 406.
(¬7) سقط من أ: ما رواه.
(¬8) عن أبي موسى وأبي هريرة (، قال (: «إِذَا كَبَّرَ الإِمَامُ فَكَبِّرُوا، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا» في سنن أبي داود 1: 165، وسنن النسائي الكبرى 1: 327، والمجتبى 2: 141، وسنن ابن ماجه 1: 276، وزيادة: «وإذا قرأ فأنصتوا» قال مسلم في صحيحه1: 304: هي عندي صحيحة، وصحح الحديث أحمد والنسائي وابن حزم والتهانوي ينظر: إعلاء السنن 4: 62، وينظر: علل الجارودي 2: 5،وعلل ابن أبي حاتم 1: 164، ونصب الراية 2: 5، والغرة المنيفة للغزنوي ص34 - 35.