ألفية ابن مالك - ت القاسم

٣٦١ - وَبَعْدَ كُلِّ مَا اقْتَضَى تَعَجُّبَا … مَيِّزْ كَـ «أَكْرِمْ بِأَبِي بَكْرٍ أَبَا!»
٣٦٢ - وَاجْرُرْ بِـ «مِنْ» إِنْ شِئْتَ غَيْرَ ذِي الْعَدَدْ … وَالْفَاعِلِ (^١) الْمَعْنَى كَـ «طِبْ نَفْسًا تُفَدْ (^٢)»
٣٦٣ - وَعَامِلَ التَّمْيِيزِ قَدِّمْ مُطْلَقَا … وَالْفِعْلُ ذُو التَّصْرِيفِ نَزْرًا سُبِقَا (^٣)
* * *
_________
(^١) في ب: «الفاعلَ» بالنَّصب، وفي أ، م: بالنَّصب والجرِّ، والمثبت من ج، د، هـ، و، ط، ي، ك، ل.
قال الشاطبي ﵀ (٣/ ٥٥٠): «(وَالفَاعِلِ المَعْنَى): معطوفٌ على (ذِي)».
(^٢) في ي: «تفد» بالتاء والياء.
قال الحطاب ﵀ (٣٤/ أ): «فعلٌ مضارِع مبنيّ للمفعول، من: أفاد يُفيدُ، مجزومٌ في جواب (اجْرُرْ)، والمعنى: تُعطى الفائِدَةَ».
(^٣) في ز، م، ونسخة على حاشية ب: «سَبَقا» بفتح السين والباء، وفي ج: بفتح السين وضمها، وفتح الباء وكسرها، والمثبت من أ، ب، د، هـ، و، ط، ي، ك، ل، ن، س، ع.
قال الأزهري ﵀ (ص ٢٥٣): «(سُبِقَا): بالبناءِ للمفعول».
وفي حاشية ز: «بلغ مقابلة».