ألفية ابن مالك - ت القاسم

٤١٤ - وَرُبَّمَا جَرُّوا الَّذِي أَبْقَوْا كَمَا … قَدْ كَانَ قَبْلَ حَذْفِ مَا تَقَدَّمَا
٤١٥ - لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ مَا حُذِفْ … مُمَاثِلًا لِمَا عَلَيْهِ قَدْ عُطِفْ
٤١٦ - وَيُحْذَفُ الثَّانِي فَيَبْقَى (^١) الْأَوَّلُ … كَحَالِهِ إِذَا بِهِ يَتَّصِلُ
٤١٧ - بِشَرْطِ عَطْفٍ وَإِضَافَةٍ إِلَى … مِثْلِ الَّذِي لَهُ أَضَفْتَ (^٢) الْأَوَّلَا (^٣)
٤١٨ - فَصْلَ (^٤) مُضَافٍ شِبْهِ (^٥) فِعْلٍ مَا نَصَبْ … مَفْعُولًا اوْ ظَرْفًا: أَجِزْ، وَلَمْ (^٦) يُعَبْ
_________
(^١) في ج، ز، ح، ط: «ويبقى» بالواو.
والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص ٢٨٨)، والمرادي (١/ ٤٤٦)، والبرهان ابن القيم (١/ ٥٠٩)، وابن عقيل (٣/ ٧٨)، والشاطبي (٤/ ١٦٥)، والمكودي (١/ ٤٤٦)، والسيوطي (ص ٣٣١).
(^٢) في نسخة على حاشية أ: «أضيف».
(^٣) في س: «أولا» من غير أل، وفي نسخة على حاشيتها: «الأول».
(^٤) في ع: «فصلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، س.
قال الشاطبي ﵀ (٤/ ١٧٣): «(فَصْلَ): منصوبٌ بِـ (أَجِزْ)».
(^٥) في س: «شبهَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، ع.
قال ابن جابر الهواري ﵀ (١٠٧/ أ): «(شِبْهِ): مخفوضٌ؛ لأنَّه صفةٌ لـ (مُضَافٍ)».
(^٦) في هـ: «ما لم» بدل: «وَلَمْ»، وكتب فوقها: «و».
قال الشاطبي ﵀ (٤/ ١٨٣): «يعني: أنَّ الفصلَ بينَ المُضافِ والمضافِ إليه بالقَسَمِ لم يَعِيبُوه».