اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

ألفية ابن مالك - ت القاسم

أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي
ألفية ابن مالك - ت القاسم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي
٤٣٣ - فَيَسْتَحِقُّ (^١) مَا لَهُ مِنْ عَمَلِ … وَفِي «فَعِيلٍ» قَلَّ ذَا وَ«فَعِلِ»
٤٣٤ - وَمَا سِوَى الْمُفْرَدِ مِثْلَهُ (^٢) جُعِلْ … فِي الْحُكْمِ وَالشُّرُوطِ حَيْثُمَا عَمِلْ (^٣)
٤٣٥ - وَانْصِبْ بِذِي الْإِعْمَالِ تِلْوًا وَاخْفِضِ … وَهْوَ لِنَصْبِ مَا سِوَاهُ مُقْتَضِي
٤٣٦ - وَاجْرُرْ (^٤) أَوِ انْصِبْ تَابِعَ (^٥) الَّذِي انْخَفَضْ … كَـ «مُبْتَغِي جَاهٍ وَمَالًا مَنْ نَهَضْ»
_________
(^١) في د، ط: «فيستحق» بالتاء والياء، فقوله: «فيستحق»؛ أي: هذا المذكور أو البديل، وقوله: «فتستحق»؛ أي: هذه الصيغ الثلاثة المذكورة.
قال ابن الناظم ﵀ (ص ٣٠٣): «فيَستحِقُّ ما لاسمِ الفاعل منَ العمل؛ لأنَّه نائبٌ عنه، ويفيد ما يفيده مكررًا»، وقال المرادي ﵀ (١/ ٤٧٠): «يعني: هذه الأمثلة تَستحِقُّ ما لاسم الفاعل منَ العمل». وانظر: شرح أبي حيان (ص ٣٣٢)، وابن جابر الهواري (١١٠/ أ)، والشاطبي (٤/ ٢٨٠)، والأزهري (ص ٢٧٩).
(^٢) في س: «مثلُه» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن.
قال المكودي ﵀ (١/ ٤٦٨): «(مِثْلَهُ): مفعولٌ ثانٍ بـ (جُعِل)».
(^٣) في ل: «عُمِل» بضم العين وكسر الميم، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ط، ي، ك، م، ن، س.
قال محمد محيي الدِّين ﵀ (٣/ ١١٦): «(عَمِل): فعلٌ ماضٍ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ فيه».
(^٤) في ل: «اجرر» من غير واو.
(^٥) في ط: «تالي».
228
المجلد
العرض
53%
الصفحة
228
(تسللي: 226)