ألفية ابن مالك - ت القاسم

٦٠٣ - وَمُنْتَهَى الْمَنْدُوبِ صِلْهُ بِالْأَلِفْ (^١) … مَتْلُوُّهَا (^٢) إِنْ كَانَ مِثْلَهَا (^٣) حُذِفْ
٦٠٤ - كَذَاكَ تَنْوِينُ الَّذِي بِهِ كَمَلْ … مِنْ صِلَةٍ أَوْ غَيْرِهَا (^٤)، نِلْتَ الْأَمَلْ
٦٠٥ - وَالشَّكْلَ (^٥) حَتْمًا أَوْلِهِ مُجَانِسَا … إِنْ يَكُنِ الْفَتْحُ بِوَهْمٍ (^٦) لَابِسَا (^٧)
_________
(^١) في ن: «بألف» من غير أل.
والمثبت موافق لما في شرح المرادي (٢/ ١٤)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٦٩٣)، وابن عقيل (٣/ ٢٨٣)، والشاطبي (٥/ ٣٨٩)، والمكودي (٢/ ٦١٧)، والمقري (ص ٤٧٣).
(^٢) في ك: «متلوَّها» بالنَّصب، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ل، م، ن، س.
قال المكودي ﵀ (٢/ ٦١٨): «(مَتْلُوُّهَا): مبتدأٌ».
(^٣) في أ، م: «مثلُها» بالرَّفع، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ن.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٤٩): «(مِثْلَهَا): خبرُ (كَانَ)».
(^٤) في ع: «وغيرها» بالواو.
والمثبت موافق لما في شرح البرهان ابن القيم (٢/ ٦٩٣)، وابن عقيل (٣/ ٢٨٣)، والشاطبي (٥/ ٣٨٤)، والمكودي (٢/ ٦١٨)، والمقري (ص ٤٧٣).
(^٥) في ب: «والشَّكلُ» بالرَّفع، وهو وهَم، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٤٩): «(وَالشَّكْلَ): بفتح الشِّين، مفعولٌ بفعلٍ محذوف، يُفسِّره: (أَوْلِهِ)؛ على أصحِّ الوَجهَيْنِ من بابِ الِاشتغالِ». وانظر: شرح المكودي (٢/ ٦١٩).
(^٦) في ي: «لوهم» باللام.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٥٠): «والباءُ: للسَّببيَّة».
(^٧) قال ابن هشام ﵀ في الحاشية الأخرى (٢/ ١١٧٨): «(لَابِس): اسمُ فاعل من: لَبَس الشيءَ بالشيءِ؛ خَلَطَه». وانظر: تهذيب اللغة (١٢/ ٣٠٧)، وإكمال الإعلام للنَّاظم (٢/ ٥٥٨).