ألفية ابن مالك - ت القاسم

٦١٥ - وَإِنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفٍ (^١) مَا حُذِفْ … فَالْبَاقِيَ اسْتَعْمِلْ بِمَا فِيهِ أُلِفْ
٦١٦ - وَاجْعَلْهُ إِنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفًا (^٢) كَمَا … لَوْ كَانَ بِالْآخِرِ (^٣) وَضْعًا (^٤) تُمِّمَا (^٥)
_________
(^١) في م: «حذفِ» بكسرة واحدة، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ك، ل.
قال الحطاب (٥٣/ أ)، والشربيني رحمهما الله (٣/ ١٤٨٥): «(حَذْفٍ): بالتَّنوينِ».
(^٢) في د، هـ، و، ز، ط، ك، ل، م، ن، س، ع، ونسخة على حاشيتي ب، ج: «يُنوَ محذوفٌ»، وفي أ: «يُنوَ محذوفًا»، وفي ج: «يكُ محذوف».
والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ٣١)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٧٠٣)، وابن عقيل (٣/ ٢٩٢)، والشاطبي (٥/ ٤٤٤)، والمكودي (٢/ ٦٣١)، والسيوطي (ص ٤٤٨).
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٥٤): «(مَحْذُوفًا): بالنَّصب، مفعولُ (تَنْوِ)، وفي بعض النُّسخِ: بالرَّفع، و(يُنْوَ): بالبناءِ للمفعولِ»، وقال الصبان ﵀ (٣/ ٢٦٨): «وفي نسخٍ: (إِنْ لَمْ تَنْوِ مَحْذُوفًا)؛ وهو أوفقُ بقوله قبلُ: (وَإِنْ نَوَيْتَ بَعْدَ حَذْفٍ مَا حُذِفْ».
(^٣) في ن: «في الآخر».
والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ٣١)، وابن عقيل (٣/ ٢٩٢)، والشاطبي (٥/ ٤٤٤)، والمكودي (٢/ ٦٣١)، والأشموني (٣/ ٤٧٤).
(^٤) في ل: «وصفا».
قال الشاطبي ﵀ (٥/ ٤٤٤): «وأمَّا إن رخَّمتَه على اللغةِ الأخرَى: فإنَّ ما بقي منَ الاسم يُعامل معاملةَ الاسم التامِّ وضعًا؛ الذي لم يُحذف مِنه شيءٌ».
(^٥) في ي، ن: «تَمَّما» بفتح التاء والميم، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ك، ل، م، س.
قال الأزهري ﵀ (ص ٣٥٤): «(تُمِّمَا): بالبناءِ للمفعولِ».