ألفية ابن مالك - ت القاسم

٦٥٩ - وَذَا اعْتِلَالٍ مِنْهُ - كَـ «الْجَوَارِي (^١)» - … رَفْعًا وَجَرًّا (^٢): أَجْرِهِ كَـ «سَارِي»
٦٦٠ - وَلِـ «سَرَاوِيلَ» بِهَذَا الْجَمْعِ … شَبَهٌ اقْتَضَى عُمُومَ الْمَنْعِ
٦٦١ - وَإِنْ بِهِ سُمِّيَ أَوْ بِمَا لَحِقْ … بِهِ: فَالِانْصِرَافُ مَنْعُهُ يَحِقّْ
٦٦٢ - وَالْعَلَمَ امْنَعْ صَرْفَهُ مُرَكَّبَا … تَرْكِيبَ مَزْجٍ نَحْوُ (^٣): «مَعْدِيكَرِبَا»
٦٦٣ - كَذَاكَ حَاوِي زَائِدَيْ «فَعْلَانَا» … كَـ «غَطَفَانَ (^٤)»، وَكَـ «أَصْبَهَانَا (^٥)»
_________
(^١) في ب: «كالجواري» بفتح الجيم وكسرها، والكسر وهَم.
(^٢) في ح: «وجرّه»، وبه ينكسر الوزن.
قال الشاطبي ﵀ (٥/ ٦١٢): «(رَفْعًا وَجَرًّا): مصدرانِ في موضع حالِ»، وقال الأزهري ﵀ (ص ٣٧١): «منصوبانِ على نزعِ الخافضِ».
(^٣) في أ، ب، هـ، و، ط، ي، ك، م: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من ز.
(^٤) هو: اسم لأبي قبيلةٍ من قبائلِ العربِ، وهو: غطفانُ بن سعدِ بن قيسِ بن عيلانَ. شرح الشاطبي (٥/ ٦٢١).
(^٥) في أ، ب، ج، د، ي، ن: «كإِصبهانا» بكسر الهمزة، قال الأزهري ﵀ في التَّصريح (٢/ ٣٣٠): «بكسرِ الهمزةِ، وفتحِ الموحَّدةِ»، وفي ز، ك، م: بفتح الهمزة وكسرها، والمثبت من و، ط.
قال الصبان ﵀ (٣/ ٣٦٩): «(وكأصبهانا): بفتحِ الهمزةِ، وكسرِها، وبفتحِ الباء الموحدةِ عند أهلِ المغرب، والفاءِ عند أهل المشرقِ؛ اسم مدينةِ بفارس»، وقال ياقوت الحموي ﵀ في معجم البلدان (١/ ٢٠٦): «منهم مَن يفتحُ الهمزةَ، وهمُ الأكثرُ، وكَسَرَها آخَرون؛ منهم: السمعانيُّ، وأبو عبيدةَ البكريُّ الأندلسيُّ».