ألفية ابن مالك - ت القاسم

٧٨٦ - وَالسَّالِمَ (^١) الْعَيْنِ الثُّلَاثِي اسْمًا أَنِلْ … إِتْبَاعَ عَيْنٍ فَاءَهُ بِمَا شُكِلْ
٧٨٧ - إِنْ سَاكِنَ (^٢) الْعَيْنِ مُؤَنَّثًا بَدَا … مُخْتَتَمًا (^٣) بِالتَّاءِ أَوْ مُجَرَّدَا
٧٨٨ - وَسَكِّنِ التَّالِيَ غَيْرَ (^٤) الْفَتْحِ أَوْ … خَفِّفْهُ (^٥) بِالْفَتْحِ، فَكُلًّا (^٦) قَدْ رَوَوْا
_________
(^١) في س: «والسالمُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، ن.
قال المكودي ﵀ (٢/ ٧٨٣): «(وَالسَّالِمَ): مفعولٌ بفعلٍ مضمرٍ يفسرُه (أَنِلْ)، وهو اسم فاعلٍ مضاف إلى فاعلِه معنىً»، وقال الأزهري ﵀ (ص ٤١٦): «(وَالسَّالِمَ): مفعولٌ أوَّل (بأَنِلْ)، مقدَّم عليه». وانظر: حاشية ابن حمدون (٢/ ٢٢٠).
(^٢) في ز، ي: «ساكنُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ط، ك، ل، ن، س.
قال ابن جابر الهواري ﵀ (١٦٧/ أ): «(سَاكِنَ العَيْنِ) و(مُؤَنَّثًا): حالانِ مقدَّمان مِن ضميرِ الفاعلِ في (بَدَا)». وانظر: شرح المكودي (٢/ ٧٨٣).
(^٣) في س: «مختتِما» بكسر التاء الثانية، وفي ب: بكسر التَّاء الثانية وفتحها، والمثبت من أ، ج، د، و، ط، ي، ك، ل، ن.
قال المكودي ﵀ (٢/ ٧٨٣): «(مُخْتَتَمًا) و(مُجَرَّدًا): حالانِ أيضًا من (اسْمًا)». وانظر: شرح الشاطبي (٦/ ٤٦٧).
(^٤) في ن: «غيرِ» بالجرِّ، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، س.
قال المكودي ﵀ (٢/ ٧٨٤): «يجوزُ ضبطُ (غَيْر) بالفتحِ: على أنه مفعولٌ بـ (التَّالِي)، وبالكسرِ: على أنَّه مضافٌ إليه».
(^٥) في ن: «خَصِّصْهُ».
قال المرادي ﵀ (٢/ ٢٧٠): «وكذلك الفتحُ عندهم تخفيفٌ عن الضمِّ، عدَلُوا عن الضمِّ إليه، وذهب بعضُ النحويِّين إلى أن الفتحَ إتباعٌ لما بعد»، وقال الشاطبي ﵀ (٦/ ٤٧٠): «أي: خفِّف عين الكلمة بفتحِها، وإنَّما قال خفِّفه؛ لأنَّ الفتحَ خفيف، وهو ممَّا يخفَّف بهِ، وأيضًا فللتخفِيف هنا موقع بالنسبةِ إلى الاتباع الذي قدم، وهنا الضمُّ أو الكسر، ولا شك أنَّ الفتح أخفُّ منه».
(^٦) في ب: «فكلٌّ» بالرَّفع المنوَّن، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، ع، ونسخة على حاشية ب.
قال المكودي ﵀ (٢/ ٧٨٤): «(كُلًّا): منصوبٌ بـ (رَوَوْا)».