ألفية ابن مالك - ت القاسم

٨٦٢ - وَقِيلَ فِي «الْمَرْمِيِّ (^١)»: «مَرْمَوِيُّ» … وَاخْتِيرَ (^٢) فِي اسْتِعْمَالِهِمْ «مَرْمِيُّ»
٨٦٣ - وَنَحْوُ «حَيٍّ» فَتْحُ ثَانِيهِ يَجِبْ … وَارْدُدْهُ وَاوًا إِنْ يَكُنْ عَنْهُ قُلِبْ
٨٦٤ - وَعَلَمَ (^٣) التَّثْنِيَةِ احْذِفْ لِلنَّسَبْ … وَمِثْلُ ذَا فِي جَمْعِ تَصْحِيحٍ وَجَبْ
٨٦٥ - وَثَالِثٌ مِنْ (^٤) نَحْوِ «طَيِّبٍ» حُذِفْ … وَشَذَّ «طَائِيٌّ» مَقُولًا بِالْأَلِفْ
٨٦٦ - وَ«فَعَلِيٌّ (^٥)» فِي «فَعِيلَةَ» الْتُزِمْ … وَ«فُعَلِيٌّ (^٦)» فِي «فُعَيْلَةٍ (^٧)» حُتِمْ
_________
(^١) هو: اسمُ مفعولٍ من الفعل: رَمَى يَرْمِي. غريب الحديث للحربي (١/ ٧٠)، وجمهرة اللغة (٢/ ٨٠٥)، وشرح المكودي (٢/ ٩٤٦).
(^٢) في ج: «واختير» بضم التاء وكسرها.
(^٣) في ب: «وعلمُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، ن، س.
قال المكودي ﵀ (٢/ ٨٥٠): «(عَلَمَ): مفعولٌ بـ (احْذِفْ)».
(^٤) في ب: «في» بدل: «مِنْ».
(^٥) في هـ: «وفَعَلِي» وكتب فوقها: معًا.
قال الأزهري ﵀ (ص ٤٤٠): «(فَعَلِيٌّ): بفتحِ الفاءِ، والعينِ، وتشديدِ الياءِ؛ مبتدأٌ».
(^٦) في ع: «فعيلي».
قال الأزهري ﵀ (ص ٤٤٠): «(فُعَلِيٌّ): بضمِّ الفاءِ، وفتحِ العينِ، وتشديدِ الياءِ؛ مبتدأٌ».
(^٧) في ل، ن: «فعيلةَ» بالفتح، قال المكودي ﵀ (٢/ ٨٥٢): «(فَعِيلَةَ)، و(فُعَيْلَةَ): غيرُ منصرفينِ؛ للتأنيث والعلميَّةِ»، وقال الأزهري ﵀ (ص ٤٤١): «(فُعَيْلَةَ): بضمِّ الفاءِ، وفتح العينِ، والمنعِ من الصرفِ»، وفي ب، ك: بالفتح والجرِّ المنوَّن معًا، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي.
قال الخضري ﵀ (٢/ ٨٥٧): «(فعيلَةَ): فيهِما غيرُ مصروفٍ؛ للعلميَّة على الوزنِ والتأنيثِ، لكنه نوَّن الثانيةَ للضَّرورةِ».