ألفية ابن مالك - ت القاسم

٨٦٧ - وَأَلْحَقُوا مُعَلَّ لَامٍ عَرِيَا … مِنَ الْمِثَالَيْنِ بِمَا التَّا أُولِيَا
٨٦٨ - وَتَمَّمُوا مَا كَانَ كَـ «الطَّوِيلَهْ» … وَهَكَذَا مَا كَانَ كَـ «الْجَلِيلَهْ»
٨٦٩ - وَهَمْزُ ذِي مَدٍّ يُنَالُ (^١) فِي النَّسَبْ … مَا كَانَ فِي تَثْنِيَةٍ لَهُ انْتَسَبْ (^٢)
٨٧٠ - وَانْسُبْ لِصَدْرِ جُمْلَةٍ وَصَدْرِ مَا … رُكِّبَ مَزْجًا وَلِثَانٍ تَمَّمَا (^٣)
٨٧١ - إِضَافَةً مَبْدُوءَةً بِـ «ابْنٍ، أَوَ (^٤) ابْ (^٥)» … أَوْ مَا لَهُ (^٦) التَّعْرِيفُ بِالثَّانِي وَجَبْ
_________
(^١) في هـ، ل: «يَنال» بفتح الياء، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ط، ي، ك.
قال المكودي ﵀ (٢/ ٨٥٣): «(ينَالُ): يجوزُ ضبطُه بضمِّ الياءِ وفتحِها، وهو في موضعِ الخبرِ».
(^٢) في ز، ي، ونسخة على حاشية و: «وجب» بدل: «انْتَسَبْ»، وفي حاشية ط: «بخطه وَجَبَ: خ»، وفي حاشية ك: «وَجَب» وصحَّح عليه مرَّتين، وهو موافق لشرح المرادي (٢/ ٣٧٨).
والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص ٥٦٩)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٩٤٨)، وابن عقيل (٤/ ١٦١)، والشاطبي (٧/ ٥٠٦)، والمكودي (٢/ ٨٥٣)، والسيوطي (ص ٤٩٨)، والمكناسي (٢/ ٣٣٧)، والأشموني (٣/ ٧٣٤).
قال الأزهري ﵀ (٤٤١): «(انْتَسَب): وفي بعض النسخ: (وَجَب)؛ مكان: (انْتَسَب)».
(^٣) في أ، ج: «تُمِّما» بضم التاء وكسر الميم، وفي ب، ز، ك، ل، س: «تَمِّما» بفتح التاء وكسر الميم، والمثبت من د، هـ، و، ط، ي، ن.
قال الأزهري ﵀ (ص ٤٤٢): «(تَمَّمَا): بفتحِ التاءِ، بمعنى: (كمّل) بالتشديد؛ في موضع النعت لـ (ثَانٍ)، وألفُه للإطلاقِ».
(^٤) في ك: «او» بالوصل، والأصل القطع.
(^٥) في م: «باب» بزيادة باء، وبه ينكسر الوزن.
(^٦) في س: «به» بدل: «لَهُ».